Curso de la historia

Ulrich Zwingli

Ulrich Zwingli

Ulrich Zwingli fue un líder protestante suizo en la Reforma. Ulrich Zwingli no es tan famoso como Martin Luther o John Calvin, pero sí jugó su parte en la ruptura con la Iglesia Católica Romana.

Ulrich (a veces deletreado Huldreich) Zwinglio nació en 1484. Asistió a las universidades de Basilea y Viena y se desempeñó como párroco en Glarus, Suiza. Zwinglio fue con soldados de Glarus a luchar en las Guerras Habsburgo-Valois y entre 1516 y 1518 comenzó a cuestionar todo el tema del catolicismo cuando el humanismo comenzó a impresionarlo. Es posible que Zwinglio no haya leído ninguna literatura luterana hasta que se mudó en 1518 a Zúrich como Predicador común (Leutpriester) en la Gran Iglesia de Monasterio. Fue en el Gran Minster que Zwingli declaró lo que se llama la Reforma de Zurich con sermones basados ​​en la Biblia. Zwinglio pronto convirtió el consejo de la ciudad a sus puntos de vista. El consejo empujó a la ciudad a convertirse en una fortaleza del protestantismo y el liderazgo de Zúrich fue seguido por Berna y Basilea.

Los '67 Artículos 'de Zwingli fueron adoptados por Zurich como la doctrina oficial de la ciudad y la ciudad experimentó una rápida reforma. La predicación y las lecturas de la Biblia, conocidas como profecías, se hicieron más frecuentes; las imágenes y las reliquias fueron mal vistas, se permitió el matrimonio clerical, se alentó a los monjes y monjas a salir de su existencia aislada, los monasterios se disolvieron y su riqueza se utilizó para financiar la educación y el alivio deficiente. En 1525, Zúrich rompió con Roma y la Misa se convirtió en una ceremonia muy simple que usaba pan y sangre que representaban simplemente el cuerpo y la sangre de Cristo. La iglesia de Zwinglio intentó controlar el comportamiento moral y la supervisión estricta se hizo común en Zúrich.

Al igual que con Martin Luther y John Calvin, el problema que enfrentó Zwinglio fue que algunas personas estaban preocupadas de que hubiera ido demasiado lejos demasiado pronto, mientras que otras, especialmente los anabautistas, sentían que no había ido lo suficientemente lejos. Los anabautistas fueron tratados cuando Zwinglio se encontró con los magistrados de la ciudad y apoyó el movimiento para exiliar a los anabautistas o, si se negaban a abandonar la ciudad, lidiar con ellos de otra manera: ahogarse.

Zwinglio y Lutero se encontraron en Marburgo en 1529 en un intento de unir las religiones protestantes. Esta reunión no pudo hacer esto. Ambos hombres no pudieron llegar a un acuerdo sobre lo que dijo Cristo en la Última Cena. Luther creía que "este es mi cuerpo" significaba exactamente eso, mientras que Zwinglio creía que "mi" significaba significa. Tal desunión entre las religiones protestantes solo sirvió para alentar a la Iglesia católica de que la Contrarreforma estaba teniendo un impacto.

Aunque Zúrich se convirtió en una fortaleza del protestantismo, las áreas que rodean la ciudad desconfiaron de una Iglesia católica resurgente. También temían que Zurich pudiera volverse demasiado poderosa y afirmar sus poderes de ciudad dentro de estas regiones. También el área alrededor de Zúrich era famosa por los mercenarios que proporcionaba y Zwingli desaprobaba esa "profesión". En 1529, estas áreas alrededor de Zurich formaron la Unión Cristiana y se unieron a la monarquía católica austríaca. Zwinglio predicó una guerra religiosa contra ellos y se lanzaron dos campañas en 1529 y 1531. Zwinglio fue asesinado en la Batalla de Keppel en octubre de 1531. Su yerno, Heinrich Bullinger, continuó su trabajo.

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