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Historia de Word desde 1400-1900 - Historia

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Historia de Jerusalén

Durante su larga historia, Jerusalén ha sido atacada 52 veces, capturada y recapturada 44 veces, sitiada 23 veces y destruida dos veces. [1] La parte más antigua de la ciudad se estableció en el cuarto milenio a. C., lo que convierte a Jerusalén en una de las ciudades más antiguas del mundo. [2]

Dada la posición central de la ciudad tanto en el nacionalismo israelí como en el nacionalismo palestino, la selectividad requerida para resumir más de 6.000 años de historia habitada está a menudo [3] [4] influenciada por prejuicios o antecedentes ideológicos (ver Historiografía y nacionalismo). Por ejemplo, los períodos judíos de la historia de la ciudad son importantes para los nacionalistas israelíes, cuyo discurso afirma que los judíos modernos se originan y descienden de los israelitas, [Nota 1] [Nota 2], mientras que los períodos islámicos de la historia de la ciudad son importantes para los nacionalistas palestinos. , cuyo discurso sugiere que los palestinos modernos descienden de todos los diferentes pueblos que han vivido en la región. [Nota 3] [Nota 4] Como resultado, ambas partes afirman que la historia de la ciudad ha sido politizada por la otra para fortalecer sus reclamos relativos a la ciudad, [3] [4] [9] [10] y que así lo corroboran los diferentes enfoques que los diferentes escritores dan a los distintos acontecimientos y épocas de la historia de la ciudad.


La plaga representó una amenaza para California y una economía de apóstoles

Retrato de grupo de trabajadores de la salud con escobas, latas rociadoras, hachas, mangueras, rastrillos, palas y otros equipos utilizados para destruir áreas de habitación de ratas, de pie frente al almacén (a la izquierda) y la sede del Distrito de Servicios de Hospitales Marinos de Salud Pública de los EE. UU. Durante el San Campaña de la plaga de Francisco.

La Biblioteca Nacional de Medicina

La razón de este encubrimiento fue en parte económica. En San Francisco y en Sacramento, la capital del estado, existía el temor de que si las noticias de la plaga se propagaban, dañaría la economía de California, dice Marilyn Chase, profesora de la Escuela de Periodismo de UC Berkeley y autora de La plaga de Berbería: la muerte negra en el San Francisco victoriano.

& # x201C Existía una amenaza muy real de que se perdiera & # x2019s la industria de productos frescos de California & # x2019s $ 40 millones & # x2026 & # x201D, & # x201D, dice. Con eso en mente, & # x201C el estado apeló y aseguró la colaboración del cirujano general de los Estados Unidos & # x201D para mantener en silencio la noticia de la enfermedad.

El silencio oficial sobre la enfermedad también implicó socavar al Dr. Joseph J. Kinyoun, el jefe del Servicio del Hospital Marino en San Francisco que había identificado la bacteria de la peste en el cuerpo de Wong & # x2019. Como funcionario de salud pública, estaba decidido a detener la propagación de la enfermedad. Al mismo tiempo, los políticos locales, los dueños de negocios y los periódicos estaban decididos a desacreditarlo, dice David K. Randall, reportero de Reuters y autor de Muerte negra en el Golden Gate: la carrera para salvar a Estados Unidos de la peste bubónica.

& # x201C Tenías a los periódicos locales llamando a [Kinyoun] falso, llamándolo sospechoso, dando a entender que solo estaba tratando de tomar dinero de las arcas públicas y que todo esto era una gran estafa, & # x201D, dice. Estos periódicos incluso sugirieron que & # x201Che estaba inyectando peste a los cadáveres para que pareciera un héroe. & # X201D Los líderes empresariales y políticos se hicieron eco de esta retórica. & # x201CA El senador estatal en Sacramento se paró en el piso del Senado y dijo que Kinyoun debería ser ahorcado por lo que estaba haciendo, & # x201D, dice.


Historia mundial AP 1900 EC - Presente

Mussolini comienza su movimiento fascista y gana el poder en Italia. Este movimiento fascista luego se extiende a Alemania, donde crea la Alemania nazi.

Asesinato del archiduque Francisco Fernando

El Archiduque de Austria fue asesinado por nacionalistas serbios. Este evento desató la Segunda Guerra Mundial.

Japón hace 21 demandas a China:

Japón se había convertido en un país poderoso después de sus victorias en la Primera Guerra Sino-Japonesa y la Guerra Ruso-Japonesa y quería expandir su influencia en China. Las demandas, que terminaron siendo solo 13, no le dieron a Japón mucho que no tuvieran ya.

Campaña de Gallipoli

25 de abril de 1915-9 de enero de 1916

Esta campaña resultó en un fracaso aliado. Gran Bretaña y Francia intentaron capturar Constantinopla para asegurar una ruta marítima a Rusia, pero fracasaron.

Reanudación alemana de la guerra submarina sin restricciones

Alemania reanudó esta guerra submarina para atraer a Estados Unidos a la guerra. Este plan funcionó y Estados Unidos se unió a la guerra después de que siete de sus barcos mercantes fueran hundidos.

Guerra civil en Rusia

Noviembre de 1917 - octubre de 1922

La Guerra Civil Rusa fue una guerra entre el Ejército Rojo Bolchevique y el Ejército Blanco antibolchevique. Esta guerra resultó en el establecimiento de la Unión Soviética.

Revolución bolchevique

7 de noviembre de 1917-8 de noviembre de 1917

Una revolución que derrocó al Gobierno Provisional Ruso y dio poder a los soviets. Este fue un paso importante en la creación de la Unión Soviética.

Tratado de Brest-Litovsk

Este tratado consistió en negociaciones para la salida de Rusia de la Primera Guerra Mundial. Rusia le dio tierras a Alemania a cambio de un alto el fuego.

Conferencia de Paz de Paris

18 de enero de 1919-21 de enero de 1919

La conferencia fue la reunión de las potencias aliadas después de su victoria en la Primera Guerra Mundial. Crearon tratados que imponían la culpa de guerra y sanciones financieras a Alemania y reformaron las fronteras en Europa.

Movimiento de desobediencia civil en India

Gandhi utilizó la desobediencia civil para que India se independizara de Gran Bretaña. La desobediencia civil fue una forma no violenta de rebelarse contra el dominio británico

Primera reunión de la Liga de Naciones

La Liga se reunió por primera vez en 1920 sin Alemania, Rusia o la Unión Soviética. Fue la primera reunión de cualquier organización internacional de paz.

Política económica de Lenin

La política económica de Lenin, llamada Nueva Política Económica, fue un plan para instituir el capitalismo de estado. Este plan incluía una economía mixta, una industria nacionalizada y abolió la requisa forzosa de cereales.

Ataturk proclama la República de Turquía

Ataturk proclamó la República de Turquía, aboliendo el Imperio Otomano. Ataturk continuó convirtiendo la nueva República en un estado-nación moderno y secular.

Primer plan quinquenal soviético

El primer plan quinquenal soviético era una lista de objetivos económicos creada por Joseph Stalin. El objetivo de Stalin era ayudar a fortalecer la economía del comunismo mediante la construcción de una industria pesada.

Caída del mercado de valores de EE. UU.

El mercado de valores estadounidense colapsó y arruinó la economía. Esto afectó al mundo entero. Las cosas no se restauraron hasta después de la Segunda Guerra Mundial.

Invasión japonesa de Manchuria

18 de septiembre de 1931-27 de febrero de 1932

El Imperio de Japón invadió Manchuria, que era propiedad de la República de China. Allí, los japoneses establecieron un estado títere, llamado Manchukuo, que mantuvieron hasta el final de la Segunda Guerra Mundial.

Sandino es asesinado en Nicaragua

Sandino se convirtió en un héroe nacional después de ser asesinado. Su ícono continúa dando forma a la identidad nacional de Nicaragua.

Hitler es gobernante en Alemania

2 de agosto de 1934-23 de mayo de 1945

Hitler gobernó la Alemania nazi de 1934 a 1945. Hizo de Alemania un estado fascista y los involucró en la Segunda Guerra Mundial, que perdieron y se suicidó.

Larga marcha de los comunistas chinos

Octubre de 1934 - Octubre de 1935

La marcha fue la retirada del Partido Comunista Chino de Mao Zedong en China. Esto extendió el comunismo por toda China y los comunistas ganaron poder.

La "gran purga" de Stalin en la URSS

La "Gran Purga" fue una campaña de represión política en la Unión Soviética. Stalin purgó al Partido Comunista y a los funcionarios del gobierno, reprimió a los campesinos e instituyó una vigilancia policial generalizada.

Invasión de China por Japón

7 de julio de 1937-2 de septiembre de 1945

Esta invasión también se conoció como la Segunda Guerra Sino-Japonesa. Los chinos obtuvieron la victoria como parte de la victoria aliada en la Guerra del Pacífico.

Cárdenas nacionaliza industria petrolera en México

Cárdenas reclamó todo el petróleo y su industria como propiedad del estado. Esto enfrentó mucha oposición de todo el mundo, ya que muchos países ya no les comprarían petróleo.

Anschluss alemán con Austria

Austria fue anexada a la Alemania nazi. Este acto iba en contra del Tratado de Versalles y no auguraba nada bueno para los aliados.

Invasión de Polonia por Alemania

Alemania y la Unión Soviética invadieron Alemania. Este fue el evento inicial de la Segunda Guerra Mundial.

Invasión alemana de la URSS

Alemania traicionó a los soviéticos y los invadió. Esto provocó que la Unión Soviética se uniera a los Aliados y luchara contra Alemania desde el Este.

Victoria soviética en Stalingrado

23 de agosto de 1942-2 de febrero de 1943

Una batalla importante y decisiva de la Segunda Guerra Mundial, la Batalla de Stalingrado se libró entre la Unión Soviética y la Alemania nazi. Los soviéticos salieron victoriosos y esto sirvió como un punto de inflexión de la guerra en Europa.

Día D, invasión aliada en Normandía:

Las fuerzas aliadas desembarcaron en Normandy Beach en Francia para establecer un frente contra los alemanes. La invasión fue un éxito, ya que terminó con una victoria aliada decisiva.

División de Berlín y Alemania:

Las Potencias Aliadas dividieron Alemania en cuatro zonas de ocupación en la Conferencia de Yalta en 1945. Había una zona para cada una de las cuatro potencias Gran Bretaña, Estados Unidos, Francia y la Unión Soviética.

Captura de Berlín por las fuerzas soviéticas

La captura de Berlín puso fin a la Segunda Guerra Mundial en Europa. Junto con esta captura vino el suicidio de Adolph Hitler.

Bombardeo atómico de Hiroshima y Nagasaki

6 de agosto de 1945-9 de agosto de 1945

Estados Unidos lanzó dos bombas atómicas sobre Japón. Esto llevó a la rendición japonesa y al final de la Segunda Guerra Mundial. Estos bombardeos también provocaron un gran debate sobre el uso de tales armas de destrucción masiva.

Establecimiento de las Naciones Unidas:

Las Naciones Unidas se establecieron como sucesoras de la Sociedad de Naciones. La Liga fracasó después de la Segunda Guerra Mundial y se creó la ONU para evitar guerras futuras.

Partición de la India

La partición de la India fue la división de la India británica debido a la demografía religiosa. Se derramó en Pakistán, para los musulmanes, y la India, para los hindúes.

Apartheid en Sudáfrica

Un sistema de segregación racial que restringe los derechos de los habitantes negros y mejora la supremacía blanca. Los habitantes negros eran la mayoría, mientras que los blancos eran la minoría. Esta política enfrentó mucha oposición y resistencia hasta que finalmente terminó en 1994 con una elección multirracial.

Creacion de israel

La creación del estado israelí fue respaldada por las Naciones Unidas y reconocida tanto por Estados Unidos como por la Unión Soviética. La Liga Árabe no estuvo de acuerdo con esto e intentó recuperar su tierra, pero no tuvo éxito.

Guerra árabe-israelí

15 de mayo de 1948-10 de marzo de 1949

Guerra entre Israel y las fuerzas árabes palestinas. Los israelíes salieron victoriosos y crearon Israel. Hubo cambios demográficos masivos cuando los árabes palestinos fueron expulsados ​​de Israel y los judíos inmigraron a Israel.


541 d.C .: la peste de Justiniano

Apareciendo por primera vez en Egipto, la plaga de Justiniano se extendió por Palestina y el Imperio Bizantino, y luego por todo el Mediterráneo.

La plaga cambió el curso del imperio, aplastando al emperador Justiniano y apostando los planes de unir al Imperio Romano y provocando una lucha económica masiva. También se le atribuye la creación de una atmósfera apocalíptica que estimuló la rápida expansión del cristianismo.

Las recurrencias durante los dos siglos siguientes acabaron con la vida de unos 50 millones de personas, el 26 por ciento de la población mundial. Se cree que es la primera aparición significativa de la peste bubónica, que presenta un agrandamiento de los ganglios linfáticos y es transportada por ratas y propagada por pulgas.


La fea y fascinante historia de la palabra 'racismo'

Richard Henry Pratt fue la primera persona que Diccionario de ingles Oxford registros que utilizan la palabra "racismo", en un discurso que lo denuncia. Pero su propio legado racial está accidentado. Biblioteca del Congreso ocultar leyenda

Richard Henry Pratt fue la primera persona que Diccionario de ingles Oxford registros que utilizan la palabra "racismo", en un discurso que lo denuncia. Pero su propio legado racial está accidentado.

los Diccionario de ingles Oxfordla primera expresión registrada de la palabra racismo fue de un hombre llamado Richard Henry Pratt en 1902. Pratt estaba criticando los males de la segregación racial.

La segregación de cualquier clase o raza de personas del resto de la gente mata el progreso de las personas segregadas o hace que su crecimiento sea muy lento. La asociación de razas y clases es necesaria para destruir el racismo y el clasismo.

Aunque Pratt pudo haber sido la primera persona en arremeter contra racismo y sus efectos nocivos por nombre, es mucho más recordado por una moneda muy diferente: Mata al indio. salvar al hombre.

"Un gran general ha dicho que el único indio bueno es el muerto", dijo Pratt. "En cierto sentido, estoy de acuerdo con el sentimiento, pero sólo en esto: que todo el indio que hay en la carrera debería estar muerto. Mata al indio que hay en él y salva al hombre".

Seguimos viviendo con las secuelas de lo que pensó e hizo Pratt. Su historia sirve como una parábola útil de por qué las discusiones sobre el racismo siguen siendo tan profundamente polémicas incluso ahora.

A partir de la década de 1880, un grupo de hombres blancos adinerados viajaba al norte del estado de Nueva York cada año para asistir a la Conferencia del amigo del indio en el lago Mohonk. Su enfoque principal era una solución al "problema indígena", la necesidad de que el gobierno se ocupara de los grupos de nativos americanos que vivían en tierras que les habían sido arrebatadas por la fuerza. Las Guerras de las Llanuras habían diezmado a la población de nativos americanos, pero estaban llegando a su fin. Entre estos hombres y otros líderes estadounidenses había un sentimiento generalizado de que los nativos americanos restantes serían aniquilados en una generación o dos, destruidos por la enfermedad y el hambre.

Los asistentes al lago Mohonk querían evitar que eso sucediera y presionaron a los legisladores para que cambiaran las políticas del gobierno hacia los indios. Pratt, en particular, fue un firme defensor de incorporar a los nativos americanos a la vida blanca: la asimilación a través de la educación.

Arriba: Un grupo de estudiantes de Chiricahua Apache en su primer día en Carlisle Indian School en Carlisle, Pensilvania. Abajo: Los mismos estudiantes cuatro meses después. John N. Choate / Hulton Archive / Getty Images ocultar leyenda

Arriba: Un grupo de estudiantes de Chiricahua Apache en su primer día en Carlisle Indian School en Carlisle, Pensilvania. Abajo: Los mismos estudiantes cuatro meses después.

John N. Choate / Hulton Archive / Getty Images

Convenció al Congreso para que le permitiera probar sus ideas y le dieron un puesto militar abandonado en Carlisle, Pensilvania, para que estableciera un internado para niños nativos. También pudo convencer a muchos nativos americanos, incluidos algunos líderes tribales, de que enviaran a sus hijos lejos de casa y los dejaran a su cargo. (Tenían razones para ser escépticos de Pratt, dada la dudosa historia de las promesas blancas a los indios).

"Estos [jefes] eran hombres inteligentes", dijo Grace Chaillier, profesora de estudios sobre nativos americanos en la Universidad del Norte de Michigan. "Vieron la escritura en la pared. Sabían que sus hijos iban a necesitar ser educados en las formas de la cultura dominante o no iban a sobrevivir".

Para muchos nativos, dijo Chaillier, esta desgarradora decisión se redujo a una aritmética sombría: el internado proporcionaría a sus hijos comida y refugio, que eran difíciles de conseguir en las reservaciones. "Las reservas se estaban convirtiendo en lugares muy, muy tristes", dijo. "Eran lugares de pobreza abrumadora. La gente pasaba hambre".

La Carlisle Indian Industrial School se convertiría en un modelo para docenas de otros internados no afiliados para niños indios. Pero los planes de Pratt tenían ramificaciones desastrosas y duraderas.

Presionó por la eliminación total de las culturas nativas entre sus estudiantes. "En estos internados no se acomodó el bilingüismo", dijo Christina Snyder, historiadora de la Universidad de Indiana. Las lenguas nativas de los estudiantes estaban estrictamente prohibidas, una regla que se imponía a través de golpes. Como fueron reunidos de diferentes tribus, la única forma en que podían comunicarse entre ellos en las escuelas era en inglés.

"En la civilización india soy bautista", dijo Pratt una vez en una convención de ministros bautistas, "porque creo en sumergir a los indios en nuestra civilización y cuando los hundimos, retenerlos allí hasta que estén completamente empapados".

"La consecuencia más significativa de esta política es la pérdida de idiomas", dice Snyder. "Todas las lenguas nativas están [ahora] en peligro y algunas de ellas están extintas".

Pratt también se ocupó de que sus cargos fueran cristianizados. Los estudiantes de Carlisle tenían que asistir a la iglesia todos los domingos, aunque él permitió que cada estudiante eligiera la denominación a la que pertenecería.

Cuando los estudiantes regresaban a las reservas, a lo que Pratt se oponía, porque sentía que ralentizaría su asimilación, había una enorme brecha cultural entre ellos y sus familias. Vestían de manera diferente. Tenían una nueva religión. Y hablaban un idioma diferente.

"Estos niños que venían de los internados eran literalmente incapaces de hablar con sus padres y abuelos", dijo Chaillier. "En muchos casos, se avergonzaban de ellos, porque sus abuelos y padres llevaban una vida que nadie debería aspirar a vivir".

Pero la idea de Pratt de asimilar a los nativos americanos ganó fuerza y ​​el gobierno comenzó a hacer obligatoria la asistencia a los internados indios. Las familias que no cumplieron fueron castigadas por el gobierno. "Durante un período de la década de 1890, los agentes federales indios podían retener las raciones [de las familias] para matar de hambre a alguien por la fuerza", dice Snyder.

A los estudiantes de la Escuela Industrial Indígena de Carlisle se les prohibió hablar en cualquier idioma que no fuera inglés. Biblioteca del Congreso ocultar leyenda

A los estudiantes de la Escuela Industrial Indígena de Carlisle se les prohibió hablar en cualquier idioma que no fuera inglés.

Tsianina Lomawaima, directora del programa de Estudios Indígenas Americanos de la Universidad de Arizona, le dijo a nuestra colega Charla Bear que la política escolar del gobierno tenía objetivos más cínicos.

"Apuntaron muy específicamente a las naciones nativas que fueron las hostiles más recientemente", dice Lomawaima. "Hubo un esfuerzo muy consciente para reclutar a los hijos de los líderes, y esto también fue explícito, esencialmente para mantener a esos niños como rehenes. La idea era que sería mucho más fácil mantener a esas comunidades pacificadas con sus hijos retenidos en una escuela en algún lugar lejano. . "

Alguien es racista y, por lo tanto, un monstruo inhumano, o es un ser humano real y complejo y, por lo tanto, por definición, incapaz de ser racista.

Los estudiantes infelices y nostálgicos se escapaban regularmente de las escuelas, y las autoridades fueron enviadas a detener a los desertores, a quienes a veces las comunidades nativas les daban asilo que protestaban por las leyes escolares obligatorias.

Pero como había poca supervisión de los internados, los estudiantes a menudo eran sometidos a horribles malos tratos. Muchos fueron golpeados con regularidad. Chaillier dijo que algunas de las escuelas estaban plagadas de abusos sexuales. La tuberculosis o el tracoma, una enfermedad prevenible que causa ceguera, eran rampantes. Todos los internados, dijo, tenían sus propios cementerios.

Chaillier dijo que Pratt no siempre estaba al tanto de estas condiciones. Pero estas fueron las consecuencias de la popularidad de sus filosofías.

Chaillier, que es Lakota, me contó una historia que su madre solía compartir con ella sobre su experiencia en la escuela india. Un día, según la historia de su madre, un joven estudiante se escabulló de su habitación por la noche, cayó en un hoyo que se estaba cavando para un pozo en los terrenos de la escuela, se rompió el cuello y murió. Su cuerpo fue exhibido y los estudiantes fueron reunidos, obligados a ver el cadáver de su compañero de escuela como un recordatorio de lo que les sucedió a los estudiantes que fueron desobedientes.

Pero la madre de Chaillier insistió en que no asistió a uno de los malo Internados indios. Y quería que Chaillier también asistiera a uno. "Si eras indio, ibas a la escuela india", dijo, describiendo los sentimientos de su madre. Su madre sintió que las escuelas indias eran un bien neto, incluso cuando eran desastrosas para las culturas indias.

Es esa ambivalencia lo que hace que el legado de Pratt sea tan difícil de caracterizar con precisión.

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"Richard Henry Pratt era un individuo increíblemente complejo en muchos sentidos", dijo Chaillier. "Algunos de los peores resultados que han ocurrido en la sociedad han comenzado cuando alguien pensó que estaba haciendo algo bueno".

"Para su época, Pratt fue definitivamente un progresista", dijo Snyder. De hecho, pensaba que sus ideas eran lo único que impedía que los pueblos indígenas fueran aniquilados por la enfermedad y el hambre. "Ese es uno de los pequeños secretos sucios del progresismo estadounidense: que [el progreso] todavía se forma en torno a las ideas de la blancura".

Snyder dijo que Pratt reemplazó la idea popular de que algunos * grupos * eran nativamente inferiores a otros con la idea de que algunas * culturas * eran el problema y necesitaban ser corregidas o destruidas. En otras palabras, cambió el determinismo biológico por el imperialismo cultural.

Dada la magnitud de la violencia física y cultural que ayudó a poner en movimiento, ¿fue el propio Pratt un practicante de los muy enfermos que denunció en la convención del lago Mohonk? ¿Era racista?

Más de un siglo después de que se lo registró por primera vez usando la palabra, todavía nos hacemos esa pregunta: ¿Es ella o no es racista? - en situaciones en las que nunca se presentaría una respuesta clara. Discutimos sobre la composición del alma del acusado y la bondad o maldad fundamental que contiene. Pero esas son cosas que no podemos saber. Y a medida que litigamos sobre esa cuestión, otras cuestiones más significativas se oscurecen.

El racismo sigue siendo una fuerza de enormes consecuencias en la vida estadounidense, sin embargo, nadie puede ser acusado de perpetrarlo sin iniciar una gran pelea. Nadie dice nunca: "Sí, fui un poco racista. Lo siento". Eso es en parte porque los racistas, en nuestras conversaciones culturales, se han vuelto inhumanos. Son villanos de cuentos de hadas y, por lo tanto, no pueden ser reales.

No hay matices en estas peleas públicas, como le dijo un veterano gerente de crisis a mi colega Hansi Lo Wang. Alguien es racista y, por lo tanto, un monstruo inhumano, o es un ser humano real y complejo y, por lo tanto, por definición, incapaz de ser racista.

Ta-Nehisi Coates de Tel atlántico quien escribe a menudo sobre la raza, es uno de varios escritores y pensadores que ha llamado la atención sobre esta paradoja:

La idea de que Estados Unidos tiene mucho racismo pero pocos racistas reales no es nueva. Philip Dray tituló su historia fundamental de linchamientos A manos de personas desconocidas porque la mayoría de las "investigaciones" de linchamientos en el sur no arrojaron ningún linchamiento real. Tanto David Duke como George Wallace insistieron en que no eran racistas. Eso es porque en el vocabulario popular, el racista no es tanto una persona real sino un monstruo, un matón paria que lidera la mafia de linchamientos y mantiene * Mein Kampf * en su bolsillo trasero.

Podemos preguntarnos si Richard Henry Pratt era él mismo racista incluso cuando condenó el racismo. Pero esa pregunta distrae de las realidades concretas y persistentes de su legado. Es mucho más valioso luchar con estas dos ideas a la vez: Pratt probablemente mejoró las vidas materiales de muchos niños nativos americanos que vivían en la pobreza y estaban en riesgo de morir de hambre. También hizo una campaña agresiva para destruir sus culturas y las sometió a una panoplia de miserias y privaciones.

El lunes pasado murió una mujer llamada Emily Johnson Dickerson. Ella fue la última persona en el mundo que solo hablaba el idioma Chickasaw. Esa es una realidad entrelazada con el difícil legado de Richard Henry Pratt.

En el siglo desde que Pratt usó la palabra racismo, el término se ha convertido en una abstracción. Pero siempre enterradas en algún lugar debajo hay acciones con consecuencias reales. A veces, esos resultados están previstos. A veces no lo son. Pero son los resultados, no las intenciones, lo que más importa al final.


Comienzan los conflictos militares del siglo XVI

Las fuerzas francesas ganaron la Batalla de Rávena el 11 de abril de 1512, en un momento decisivo de la Guerra de la Liga de Cambrai. En el siguiente capítulo del conflicto, las fuerzas escocesas fueron aplastadas en la batalla de Flodden el 9 de septiembre de 1513.

En otras partes del mundo, las fuerzas otomanas ganaron la Batalla de Chaldiran sobre el Imperio Safavid el 23 de agosto de 1514.

La Guerra de la Liga de Cambrai continuó el 13 y 14 de septiembre de 1515, cuando los franceses derrotaron a los suizos en la batalla de Marignano.

Las fuerzas imperiales y españolas derrotaron y capturaron a Francisco I en la batalla de Pavía el 24 de febrero de 1525, mientras las guerras italianas continuaban desarrollándose.


Juramento: la fascinante historia de nuestras palabras favoritas de cuatro letras

Mierda. Mierda. Coño. Nuestras palabras favoritas de cuatro letras tienen una historia fascinante. En lugar de estar escritos en manuscritos por monjes, los encontramos utilizados por personas normales y conservados en lugares sorprendentes como nombres de lugares, nombres personales y nombres de animales, y revelan más sobre nuestro pasado medieval que solo actitudes hacia el sexo y las partes del cuerpo.

Mierda no se cree que existiera en inglés antes del siglo XV y posiblemente llegó más tarde del alemán u holandés. De hecho, el Oxford English Dictionary dice que no se usó hasta 1500. Sin embargo, usando nombres de lugares, podemos rastrearlo un poco antes.

Muchos de los primeros casos de Mierda en realidad se usaban para significar "golpear" en lugar de tener algo que ver con follar de verdad. La palabra más común en inglés medio para sexo era girar, que se ha convertido muy bien en la palabra inglesa moderna girar, como en: gírelo. Algunos de los primeros casos de Mierda luego, resulta que significa "golpear" o "golpear", como Simon Fuckebotere (registrado en 1290), que probablemente estaba decepcionantemente en la industria de la leche, golpeando la mantequilla en lugar de hacer cualquier otra cosa con ella, o Henry Fuckebeggar (1286/7) que, lamentablemente, puede haber golpeado a los pobres.

Los primeros ejemplos de Mierda en inglés aparecen en los nombres de los lugares. El primero se encuentra cerca de Sherwood en 1287: Ric Wyndfuk y Ric Wyndfuck de Wodehous. Ambos cuentan con un cernícalo conocido como el Windfucker que, debemos asumir, fue en el viento. El siguiente ejemplo definitivo proviene de Bristol 1373 en Fockynggroue, que puede haber recibido el nombre de una arboleda donde las parejas iban a pasar un rato tranquilo a solas.

Igual que Mierda, mierda tiene una rica historia, y se utiliza en los idiomas germánico y escandinavo, lo que la convierte en una de nuestras palabras más antiguas. Originalmente tenía un uso técnico, es decir, diarrea en el ganado, y aparece en muchos nombres de lugares de una época en que la gente pastoreaba ganado y nombraba cosas, como Schitebroc—ahora Skidbrook—que literalmente significa "flujo de mierda", que se encuentra en el Domesday Book de Lincolnshire.

Mierda Sin embargo, no solo sucedió en el campo. Los nombres de las calles, por ejemplo, reflejan el estado ruinoso de la vida urbana con detalles gráficos. Schiteburne Lane, ahora Sherbourn Lane en Londres: significa "carril de mierda" y Schiteburglane en los usos de Romford ciudad en el medio, que significa una fortaleza, para pintar una imagen vívida de un retrete, erguido orgulloso como una burla de un palacio en el medio de la ciudad.

Esta también es una palabra antigua, que aparece en los idiomas germánico y escandinavo, aunque cualquier conexión con el latín cunnus es poco probable, a pesar de la aparente similitud. Originalmente, en lugar de ser una palabra tabú, era el término descriptivo general para la vagina. Coño es, etimológicamente, más feminista que vagina, que depende del pene para su definición, que viene del latín para "vaina de espada".

Registros de coño comience comparativamente temprano. Hay una inscripción rúnica que dice "kunt", pero probablemente fue un error de ortografía. Casi toda la evidencia temprana proviene de nombres de lugares e incluso nombres personales: lástima, o tal vez aplauda, Bele Wydecunthe en 1328, por ejemplo.

El más famoso de los nombres de lugares es Gropecuntlane que en un momento apareció en veinte lugares, describiendo generalmente —con agradable naturalidad— un barrio rojo. Todos estos se han perdido desde entonces, o se han cambiado a Uva Lane, pero todos todavía se pueden rastrear fácilmente.

Pero otros nombres de lugares no son menos reveladores.

Shavecuntewelle en Kent en 1275, por ejemplo, podría describir un valle cercano con una zona boscosa estrecha —un jardín de dama literal, por así decirlo— o podría ser un sitio donde se castigara a las mujeres. Cuntewellewang en Lincolnshire (1317) parece describir un tipo de paisaje similar.

Y el siglo XIII Hardecunt? Quién sabe, es un gran nombre.

Quizás el ejemplo más glorioso de coño en un nombre de lugar es Coño hambriento, encontrado en un mapa militar de 1750 de Kinross-shire, Escocia. Sin embargo, lamentablemente, esto probablemente sea solo un error: una mala interpretación de Hungeremout.

Estos primeros ejemplos de palabras ahora fuertemente tabú abren el mundo de la gente normal en la Inglaterra medieval y una imagen diferente, y más vibrante, de la historia de nuestro idioma. Nos permiten conocer gente muy literal y pragmática con un sentido del humor (higiénico) saludable sobre sus cuerpos y su entorno.

Eso no quiere decir que los propios monjes no estuvieran interesados ​​en asuntos corporales. Lo estaban, y escribieron su parte de la tarifa de la obscenidad para demostrarlo. Tomemos el siguiente ejemplo, que, más que cualquier otra cosa, muestra que los chistes son universales:

Algo curioso cuelga del muslo de un hombre

Debajo de su abrigo. Tiene un agujero en la parte delantera

Es rígido y duro, tiene un buen lugar para estar de pie.

Cuando el hombre se levanta la ropa

Por encima de su rodilla, quiere tocar ese agujero

Con la cabeza de su cosa colgante.

Tiene la misma longitud que la que llenó antes.


1.400 años de lucha cristiano / islámico: un análisis

Me decepcionó mucho ver que U.S. News publicaría un artículo claramente falso, adoptando la visión del mundo claramente falsa y políticamente correcta (PC) del lugar de las Cruzadas en la historia. Lo que lo empeora aún más, el artículo oculta sus puntos de vista bajo el título adicional de falsedad, "La verdad sobre el épico choque entre el cristianismo y el Islam".

El encabezado de apertura dice: "Durante las Cruzadas, Oriente y Occidente se conocieron por primera vez". Esto es un error total, como bien sabe cualquier persona con el más mínimo conocimiento de historia. Oriente y Occidente habían estado luchando durante al menos 1.500 años antes de la primera Cruzada.

Para dar solo algunos ejemplos: los persas invadieron Europa en un intento de conquistar a los griegos en el siglo V a. C. El griego Alejandro Magno intentó conquistar toda Asia, hasta la India, en el siglo IV a. C. Tanto los persas del este como los griegos del oeste establecieron imperios coloniales fundados en una sangrienta conquista militar. Los romanos establecieron colonias de conquista militar sangrienta en Mesopotamia, el noroeste de Arabia y Asiria en el siglo II d.C.

Un tipo diferente de conquista sangrienta ocurrió a través del movimiento de grupos tribales enteros entre el este y el oeste. Nuevamente, solo para nombrar algunos, los hunos, los godos y los ávaros vinieron de lugares tan lejanos como Asia occidental, Asia central y China, respectivamente, en los siglos V al VII d.C. De hecho, los ávaros del norte de China y Mongolia fueron sitió Constantinopla en 626 d. C., en el mismo momento en que Mahoma era un comerciante en Arabia. De hecho, los ávaros, por este asedio, fueron una de las fuerzas que debilitaron a los bizantinos (había muchas otras fuerzas, quizás más importantes) hasta el punto de que la mayor parte del imperio bizantino del Medio Oriente cayó con relativa facilidad ante los musulmanes.

Pero démosle al escritor el beneficio de la duda y digamos que el autor quiso decir que "Durante las Cruzadas, el Islam y el cristianismo se encontraron por primera vez". Esto, por supuesto, también es totalmente falso.

Repasemos la conquista musulmana. En 624, Mahoma dirigió una incursión por el botín y el saqueo contra una caravana de La Meca, matando a 70 mecanos por mera ganancia material. Entre el 630 d.C. y la muerte de Mahoma en el 632 d.C., los musulmanes, en al menos una ocasión dirigidos por Mahoma, habían conquistado la mayor parte del oeste de Arabia y el sur de Palestina a través de aproximadamente una docena de invasiones separadas y conquistas sangrientas. Estas conquistas fueron en gran parte "guerras santas", lo que desmiente otra afirmación del artículo de U.S. News que proclamaba las cruzadas como "la primera guerra santa", como si los cristianos hubieran inventado el concepto de guerra santa. Después de la muerte de Mahoma en 632, el nuevo califa musulmán, Abu Bakr, lanzó al Islam a casi 1.500 años de continua conquista imperialista, colonialista y sangrienta y subyugación de otros a través de la invasión y la guerra, un papel que el Islam continúa hasta el día de hoy.

Notarás la cadena de adjetivos y es posible que tengas alguna objeción a que los use. Se utilizan porque son la verdad absoluta. Cualquiera que los niegue es víctima del pensamiento de la PC, ignorante de la historia o mintiendo para proteger el Islam. Tomemos cada palabra por separado antes de seguir adelante en nuestra verdadera historia de la relación entre el Occidente cristiano y el Oriente islámico.

Imperialista

Las guerras musulmanas de conquista imperialista se han lanzado durante casi 1.500 años contra cientos de naciones, a lo largo de millones de millas cuadradas (significativamente más grandes que el Imperio Británico en su apogeo). El ansia de conquista imperialista musulmana se extendía desde el sur de Francia hasta Filipinas, desde Austria hasta Nigeria y desde Asia central hasta Nueva Guinea. Esta es la definición clásica de imperialismo: "la política y la práctica de tratar de dominar los asuntos económicos y políticos de los países más débiles".

Colonialista

El objetivo musulmán era tener un gobierno central, primero en Damasco y luego en Bagdad, más tarde en El Cairo, Estambul u otros centros imperiales. Los gobernadores locales, jueces y otros gobernantes fueron nombrados por las autoridades imperiales centrales para las colonias lejanas. La ley islámica se introdujo como ley principal, tanto si la deseaba la población local como si no. El árabe se introdujo como idioma de los gobernantes y el idioma local desapareció con frecuencia. Se establecieron dos clases de residentes. Los residentes nativos pagaban un impuesto que sus gobernantes colonialistas no tenían que pagar.

Aunque la ley difiere en diferentes lugares, los siguientes son ejemplos de leyes colonialistas a las que los cristianos y judíos colonizados fueron sometidos a lo largo de los años:

  • Los cristianos y los judíos no podían portar armas, los musulmanes sí
  • Los cristianos y los judíos no podían montar a caballo, los musulmanes sí
  • Los cristianos y los judíos tenían que obtener permiso para construir, los musulmanes no
  • Los cristianos y los judíos tenían que pagar ciertos impuestos que los musulmanes no pagaban.
  • Los cristianos no podían hacer proselitismo, los musulmanes sí
  • Los cristianos y los judíos tenían que inclinarse ante sus amos musulmanes cuando pagaban sus impuestos y
  • Los cristianos y los judíos tenían que vivir bajo la ley establecida en el Corán, no bajo su propia ley religiosa o secular.

En cada caso, estas leyes permitieron al pueblo conquistado local menos libertad que a los gobernantes colonialistas conquistadores. Incluso los habitantes musulmanes no árabes de las tierras conquistadas se convirtieron en ciudadanos de segunda clase detrás de los árabes gobernantes. Esta es la definición clásica de colonialista: "un grupo de personas que se establecen en un territorio distante del estado que tiene jurisdicción o control sobre él y que permanecen bajo la jurisdicción política de su tierra natal".

Hablaremos de "sangriento" a medida que avancemos. Debido a que el artículo de US News se refería solo al oeste cristiano contra el este musulmán, excepto en este párrafo, no describiré los casi 1.500 años de conquista sangrienta, imperialista, colonialista y subyugación musulmana de otros a través de la invasión y guerra al este de Arabia en Irak, Persia y mucho más al este, que continúa hasta el día de hoy.

En cualquier caso, por ser la más cercana geográficamente, Palestina fue la primera zona occidental no árabe invadida en la conquista sangrienta imperialista, colonialista musulmana y el sometimiento de otros. En ese momento, Palestina estaba bajo el dominio del llamado Imperio Romano de Oriente, gobernado desde Estambul por personas de habla griega y era católica ortodoxa del este. El gobierno ortodoxo oriental fue despótico y el Imperio Romano Oriental estaba en grave declive. Los gobernantes ortodoxos orientales eran déspotas y en Palestina habían subyugado a la gran población de judíos locales y cristianos monofisitas. Debido a que los ortodoxos eran imperialistas, colonialistas y sanguinarios, y además se especializaban en persecución religiosa, la conquista y subyugación sangrienta, imperialista y colonialista musulmana de Palestina, y luego de Egipto, se hizo más fácil. Debido a la debilidad ortodoxa y la velocidad relativa de la conquista de Palestina e Israel, a menudo he visto esta conquista sangrienta musulmana, imperialista, colonialista descrita por escritores musulmanes y del PC como "pacífica" o "incruenta". Esta afirmación simplemente no es cierta.

La conquista y subyugación sangrienta musulmana imperialista, colonialista de Palestina comenzó con una batalla, el 20 de agosto de 636, batalla de Yarmk (se cree que participaron 75.000 soldados, casi sin sangre). Con la ayuda de los judíos locales que dieron la bienvenida a los musulmanes como libertadores, los musulmanes habían subyugado al resto de Palestina, pero no habían podido capturar Jerusalén. A partir de julio de 637, los musulmanes comenzaron un asedio de Jerusalén que duró cinco meses (casi sin sangre) antes de que Jerusalén cayera en febrero de 638.Los árabes no saquearon la ciudad y, al parecer, sus líderes mantuvieron a los soldados árabes bajo un estricto control. No se permitió la destrucción. Este fue en verdad un triunfo del control civilizado, si es que el imperialismo, la colonización y la conquista sangrienta pueden alguna vez decirse que son "civilizados". Fue en esta conquista que comenzaron muchos sellos importantes del colonialismo musulmán. Se hizo que el pueblo judío y cristiano conquistado rindiera homenaje a los musulmanes colonialistas. Además, Bagdad utilizó las sangrientas guerras de conquista imperialistas, colonialistas a lo largo de la vida de su imperio para proporcionar al Califato un flujo constante de esclavos, muchos de los cuales fueron convertidos en eunucos.

La conquista musulmana del norte de África (cristiana) fue relativamente fácil hasta que los pueblos nativos del norte de África (sobre todo los bereberes) se encontraron al oeste de Egipto. El pueblo norteafricano luchó con tanta fuerza contra los musulmanes que la conquista sangrienta, imperialista y colonialista musulmana en Occidente se detuvo casi por completo entre Trípoli y Cartago durante más de un cuarto de siglo. Los musulmanes se abrieron paso en una serie de sangrientas batallas seguidas de sangrientas (venganza) masacres de los opositores musulmanes (mayoritariamente cristianos). Esta conquista musulmana imperialista, colonialista y sangrienta continuó por el norte de África y por lo que hoy es España, Portugal y el sur de Francia, hasta que fueron detenidos en la batalla de Poiters (apenas incruenta) en medio de Francia.

Creo que si tuviera tiempo, podría demostrar que los musulmanes, en sus conquistas occidentales imperialistas, colonialistas y sangrientas, mataron de dos a tres veces más cristianos que los cristianos mataron musulmanes en todas las Cruzadas juntas.

Pero volvamos a Jerusalén.

El artículo de U.S. News afirma que después de que Saladino conquistó Jerusalén, "el victorioso Saladino prohibió los actos de venganza. No hubo más muertes, no hubo violencia". Es cierto, hasta donde llega. El artículo continúa diciendo, "la mayoría de los musulmanes [te hablarán] sobre Saladino y su generosidad frente a la agresión y el odio cristianos". Por lo tanto, la gente del PC y los musulmanes ignoran 450 años de agresión musulmana previa y se acercan a las Cruzadas como una agresión cristiana u occidental contra el Islam, comenzando de la nada, sin ninguna historia previa. Volvamos a la ocupación colonialista musulmana de Jerusalén.

Cuando dejamos nuestra verdadera historia de Jerusalén, los musulmanes, con sede en Arabia, acababan de capturar Jerusalén. Durante aproximadamente 100 años, principalmente bajo los omeyas, Jerusalén prosperó bajo el dominio musulmán. Bajo los sucesivos abasíes, Jerusalén comenzó a declinar, comenzando aproximadamente en el 725 d.C. La ocasión, entre otras cosas, fue el declive del gobierno musulmán central, la ruptura con Arabia de provincias lejanas, el crecimiento de grupos revolucionarios belicosos, el crecimiento de sectas musulmanas extremistas y, quizás lo más importante, la decisión (relativamente nueva) de que los musulmanes tenían la obligación de convertir a todos los cristianos y judíos (y "otros paganos") al Islam. A partir de entonces, la verdadera naturaleza colonial de Jerusalén se hizo más evidente. Los abasíes drenaron la riqueza de Jerusalén a Bagdad en beneficio de los califas, y Jerusalén decayó económicamente. El idioma del gobierno se convirtió en árabe y la conversión forzosa al Islam se convirtió en la política musulmana.

Aproximadamente en 750, el Califa destruyó las murallas de Jerusalén dejándola indefensa (luego fueron reconstruidas, a tiempo para defenderse de los cruzados). La historia de los siguientes trescientos años es demasiado compleja y enredada para describirla en un solo párrafo. Jerusalén y su mayoría cristiana y judía sufrieron mucho durante períodos alternos de paz y guerra. Entre los sucesos se encuentran la repetida destrucción musulmana del campo de Israel (970-983 y 1024-1077) de Jerusalén, la destrucción total por parte de los musulmanes de las iglesias cristianas, a veces por orden directa del Califa, como en 1003, y a veces por turbas musulmanas la destrucción total de Jerusalén por el Califa de El Cairo a principios de la década de 1020 construyendo pequeñas mezquitas en la parte superior de las iglesias cristianas haciendo cumplir las leyes musulmanas que limitan la altura de las iglesias cristianas que atacan y roban a los peregrinos cristianos de Europa que atacan a las procesiones cristianas en las calles de Jerusalén, etc.

¿Por qué el cambio después de casi 100 años de un gobierno musulmán mayoritariamente pacífico? Por lo que leí, hay una opinión general entre los historiadores de que los califas habían comenzado a agregar una importancia religiosa a sus conquistas, estableciendo la conversión al Islam como una prioridad importante, sus califas posteriores no tenían un recuerdo de primera mano de Mahoma en las vastas distancias de el imperio llevó al establecimiento de gobernantes independientes en España, África del Norte, El Cairo, Asia Menor, etc. y la inestabilidad de los califatos y las guerras civiles resultantes.

El punto sobre la conversión al Islam me parece particularmente interesante. Muchos historiadores creen que los primeros cien años de la conquista musulmana fueron imperialistas y colonialistas solo con poco contenido significativo de conversión forzada. Con respecto a Jerusalén, existía un problema particular en el hecho de que, en general, los cristianos y sus iglesias (y, en menor grado, los judíos) eran significativamente más ricos que los musulmanes. Esto se debió en gran parte a que a principios de los años 800 con Charlemaigne, Europa adoptó una especie de programa prototipo de "ayuda exterior" para las iglesias ubicadas en los lugares sagrados de Jerusalén, donde, para vergüenza de los musulmanes, las iglesias y monasterios cristianos eclipsaban a sus musulmanes. rivales. Muchas de estas iglesias y monasterios fueron dirigidos por órdenes religiosas occidentales que reportaban directamente a Roma bajo líderes occidentales designados por Roma (más estaban sujetos a Constantinopla). Literalmente miles de peregrinos cristianos europeos hicieron una peregrinación a Jerusalén desde lugares como Alemania, Francia y Hungría (particularmente en los años 1000, 1033, 1064 y 1099). Finalmente, los gobernantes musulmanes y los gobernantes europeos intentaron con frecuencia suscribir tratados de apoyo mutuo. Como resultado, las iglesias cristianas se convirtieron en el objetivo de los musulmanes cuando los enemigos de aquellos con los que había vínculos europeos salieron victoriosos en una guerra civil. De vez en cuando, las iglesias cristianas fueron reconstruidas con fondos musulmanes cuando los gobernantes pro occidentales llegaron al poder.

Demasiado para el PC, US News, la mentira absoluta musulmana que comienza con la declaración, "Durante las Cruzadas, Oriente y Occidente se conocieron por primera vez", y que más adelante en el artículo llamado Cruzadas, "el primer gran enfrentamiento entre el Islam y la cristiandad occidental". . " ¿Qué pasa con la larga y previa conquista por parte del Islam de España y Portugal? ¿Y la batalla de Portiers?

Lo siguiente es solo un aparte, que no puedo probar, pero he notado que las declaraciones de la PC y de los musulmanes frecuentemente cortan la historia cuando no está a su favor. Por lo tanto, el artículo da crédito a la creencia generalizada en el Islam de que la historia este-oeste comenzó con las Cruzadas. Véase también como ejemplo de esta tendencia a comenzar la historia donde sea conveniente, la descripción musulmana de hoy de la actual ocupación israelí de Cisjordania sin mencionar el hecho de que la ocupación actual fue causada por el asesinato generalizado a sangre fría de civiles israelíes por musulmanes. .

Pero pasemos a las Cruzadas mismas.

Las cruzadas

Primero, unas palabras sobre mi visión personal de las Cruzadas. Creo que los actos asesinos y de saqueo de los cruzados cuando entraron en Jerusalén fueron bárbaros, no cristianos y malvados. Esto es particularmente cierto porque esos actos bárbaros, no cristianos y malvados se llevaron a cabo en nombre de una religión de paz, amor y perdón. Creo que la gran mayoría de los cristianos pensantes está de acuerdo conmigo. Cito como evidencia el gran número de cristianos que recientemente han realizado largos peregrinajes tras las huellas de los cruzados, arrepintiéndose de los actos del cruzado, buscando el perdón y dando penitencia por los actos bárbaros, no cristianos y malvados del cruzado.

Aquí se me ocurre una pregunta. ¿Cuántos grupos musulmanes han realizado largos peregrinajes tras las huellas de la conquista musulmana arrepintiéndose, buscando el perdón y dando penitencia por la conquista imperialista, colonialista y sangrienta musulmana de Palestina, Egipto, Siria, África del Norte y España? Esto es particularmente importante como afirma el artículo de U.S. News, "Para [los musulmanes] el imperialismo es una mala palabra" ¿Dónde está el arrepentimiento musulmán por su imperialismo, geográficamente el más grande de toda la historia, que permite a los musulmanes llamar al imperialismo occidental una mala palabra?

Reescribamos el comienzo del artículo de US News de la siguiente manera: "En 1095, después de sufrir las invasiones asesinas de los conquistadores musulmanes que mataron a decenas de miles de cristianos durante cuatro siglos y medio de conquista colonialista e imperialista musulmana, esclavos y eunucos de cristianos para el placer de los califas, incendiaron o saquearon las iglesias más sagradas de la cristiandad, robaron y mataron a miles de cristianos en peregrinaje santo, saquearon brutalmente y saquearon Jerusalén y saquearon el campo de Israel, Europa occidental, bajo la liderazgo del Papa, decidió liberar a la gente de Tierra Santa de sus brutales amos y reclamar los lugares más sagrados del cristianismo para el culto cristiano gratuito ".

Ahora, me doy cuenta plenamente de que el párrafo anterior es unilateral, que los seis siglos de ocupación imperialista y colonial musulmana fueron más complejos de lo que se muestra en los párrafos anteriores, y que los cristianos no siempre fueron unos bebés intachables. Sin embargo, el párrafo anterior tiene la ventaja de no ser una mentira absoluta, que es más de lo que puedo decir del artículo de U.S. News.

Para golpear al perro una vez más, habrás notado que dije anteriormente que el imperialismo musulmán ha continuado hasta el presente. El imperialismo musulmán ha continuado sin tregua desde diez años antes de la muerte de Mahoma hasta hoy.

Considere la invasión otomana de la Europa oriental cristiana en la que el Imperio Otomano invadió el oeste y conquistó y colonizó Grecia, todos los Balcanes, Rumania, Besarabia y Hungría, y se detuvo solo en las afueras de Viena en 1529. Considere también el Muhgal conquista del norte de la India a principios del siglo XVII. ¿Pero hoy? ¡Por supuesto! Solo en el siglo XX:

1. La Turquía musulmana ha expulsado a aproximadamente 1.500.000 griegos de su imperio en el este y los ha reemplazado por turcos. Han masacrado a aproximadamente 2 millones de armenios y los han reemplazado por turcos en el oeste.

2. La Turquía musulmana ha invadido y ocupado el norte de Chipre, desplazando a los griegos que viven allí.

3. El norte musulmán de Sudán ha conquistado gran parte del sur de Sudán, esclavizando literalmente a su población cristiana y pagana.

4. El imperialismo indonesio ha ocupado todo el oeste de Nueva Guinea no islámico y se ha incorporado a Indonesia.

5. La Indonesia musulmana ha invadido y conquistado el Timor Oriental cristiano con una horrible pérdida de vidas.

6. Este mismo día, la Indonesia musulmana está intentando destruir el cristianismo en lo que solía llamarse las Célebes.

7. Media docena de países árabes han librado de dos a cuatro guerras (dependiendo de cómo se cuente) en un intento de destruir a Israel y ocupar su territorio, y actualmente continúa el intento este mismo día con el consentimiento de 55 votantes del mundo. 57 naciones islámicas.

8. Sin ninguna buena razón, la Libia musulmana ha volado aviones occidentales, matando a muchos civiles.

9. El Iraq musulmán, en una guerra de agresión imperialista, invadió y ocupó el Kuwait musulmán.

10. El Iraq musulmán, en un acto de agresión imperialista, invadió el Irán musulmán con el resultado (según algunas estimaciones) de la muerte de 2 millones de personas.

11. La Albania musulmana, en este mismo momento, está intentando ampliar sus fronteras a expensas de la Macedonia cristiana.

12. El norte musulmán de Nigeria ha sido (y es actualmente) un agresor contra el sur cristiano.

13. Los musulmanes expulsaron aproximadamente a 800.000 judíos de sus países de origen entre 1947 y 1955.

14. Durante la ocupación jordana de la Ribera Occidental, el reino emprendió un intento infructuoso de convertir a Jerusalén en una ciudad musulmana al expulsar a unos 10.000 habitantes cristianos.

Sí, sé que ha sucedido lo contrario. Por ejemplo, la Serbia cristiana entró y masacró a musulmanes bosnios. La respuesta occidental fue instructiva. Occidente envió tropas para proteger a los musulmanes. Serbia entregó a su líder para ser juzgado por el crimen por un panel internacional. ¿Indonesia hará lo mismo con respecto a Timor? ¿O Sudán con respecto al sur de Sudán?

Pregunta: ¿Cuál es el título del libro más corto del mundo? Respuesta: "La lista de naciones musulmanas que han arriesgado la vida de sus soldados para proteger (como con la protección estadounidense de los musulmanes en Kuwait) a ciudadanos cristianos o judíos del imperialismo musulmán".

Sí, también sé que en el siglo XX Occidente libró dos de las guerras más sangrientas de la historia. Pero en los últimos más de 55 años, Occidente ha desarrollado métodos que han conducido a la paz entre Occidente y han acabado por completo con el imperialismo y el colonialismo occidentales. Con las antiguas colonias que tienen una gran mayoría en la ONU, y el ejemplo de Occidente antes que él, el Islam ha continuado sin cesar sus sangrientas guerras imperialistas, coloniales.

Un último punto. Los musulmanes basan su derecho a la ciudad de Jerusalén en la creencia de que Jerusalén ha sido una ciudad musulmana durante siglos. Puede ser que los musulmanes nunca hayan sido mayoría en Jerusalén. No podemos probar esto para todos los períodos de tiempo, pero sabemos que los musulmanes fueron una minoría en los primeros siglos después de la conquista imperialista musulmana y durante el siglo de ocupación cristiana durante las Cruzadas. Y sabemos que en la Edad Media, Jerusalén no se consideraba importante para los musulmanes, pero sí para los cristianos y judíos. Los musulmanes hicieron de otras ciudades además de Jerusalén la capital de su colonia palestina. Muchos califas ni siquiera visitaron Jerusalén. Por lo tanto, hubo un flujo constante de inmigrantes judíos y cristianos (pero no musulmanes) en Jerusalén a lo largo de la Edad Media, incluida una importante inmigración de judíos caraítas a fines del siglo VIII y principios del IX, y un flujo constante de armenios durante cientos de años. , hasta que hubo tantos armenios que se estableció un barrio armenio en Jerusalén. Finalmente, sabemos que durante al menos más de los últimos 160 años, los musulmanes fueron una clara minoría en Jerusalén. Los musulmanes otomanos, y luego los británicos e israelíes, mantuvieron un cuidadoso registro del censo que mostraba los siguientes porcentajes de población musulmana en Jerusalén:


Historia de Word desde 1400-1900 - Historia

Descripción del mapa
Mapa mundial: la trata de esclavos en la historia 1400-1900

- Rutas de esclavos, deportados

- Bambara
- Ashanti
- Arada
- Benin
- Yoruba
- Bobangi
- Loango
- Kongo
- Ndongo
- Mbundu
- Ovimbundu
- Lunda
- Makua

- Costa de los esclavos

La trata de esclavos representa un encuentro dramático de historia y geografía. Esta tragedia de cuatro siglos ha sido una de las mayores
empresas deshumanizantes en la historia de la humanidad. Constituye una de las primeras formas de globalización. El sistema de esclavitud resultante, un
y tipo comercial de organización de riesgo, vinculados a diferentes regiones y continentes: África, el mundo árabe, Asia, el Océano Índico,
el Caribe y las Américas. Se basaba en una ideología: una estructura conceptual fundada en el desprecio por el hombre negro y puesta
para justificar la venta de seres humanos (negros africanos en este caso) como un activo móvil. Porque así es como se los consideraba en el
"códigos negros", que constituyeron el marco legal de la esclavitud en las Américas.

La historia de esta tragedia disimulada, sus causas más profundas, sus modalidades y consecuencias aún no se han dilucidado mejor. Este es
el objetivo básico que los estados miembros de la UNESCO establecieron para el Proyecto & quot; Ruta del Esclavo & quot. Los temas en juego son: la verdad histórica, la
derechos, desarrollo, identidad y ciudadanía en las sociedades multiculturales modernas. La idea de & quotroute & quot significa, ante todo, la
identificación de `` itinerarios de la humanidad '', es decir, circuitos seguidos por la trata de esclavos. En este sentido, la geografía arroja luz sobre la historia. De hecho,
El mapa de la trata de esclavos no solo da sustancia a esta forma temprana de comercio internacional, sino que también, al mostrar los rumbos que tomó, ilumina
el impacto del sistema.

Estos mapas de comercio de esclavos son solo un primer borrador. Basado en datos históricos disponibles actualmente recopilados por Joseph Harris (EE. UU.) Sobre el esclavo
comercio y esclavitud, deben completarse en la medida en que las redes temáticas de investigadores, creadas por la UNESCO, sigan aportando
para iluminar las capas más profundas del iceberg mediante la explotación de archivos y tradiciones orales. Entonces será posible comprender que el negro
La trata de esclavos constituye la materia invisible de las relaciones entre África, el mundo árabe, Europa, el Océano Índico, Asia, las Américas y el
Caribe.

La Coordinación del Proyecto Ruta del Esclavo


- Azúcar, café, algodón, tabaco
- Joyas baratas, etc., armas.
- Comercio transatlántico de esclavos
- Comercio de esclavos transsaharianos
- Comercio de esclavos trans [Océano Índico]
- Puerto de esclavos europeo o americano
- Gran puerto de trata de esclavos en África
- Centro de clasificación y distribución
- Zona de asalto
- Zona de importación esclava
- Fuente de suministro de la trata transatlántica de esclavos
- Porcentaje de esclavos deportados
- BENIN y GHANA son designaciones actuales de áreas denominadas de manera diferente en el momento de la trata de esclavos.

* = Personalidades históricas que lucharon contra la trata de esclavos negros, esclavos o descendientes de esclavos:
Toussaint Louverture (o L'Ouverture, Fran ois Dominique Toussaint 1743-1803)
Frederick Douglass (Frederick Augustus Washington Bailey 1818-1895)
Paul Robeson (Paul Bustill Robeson 1898-1976)
WEB. Du Bois (William Edward Burghardt Du Bois 1868-1963)
Víctor Schoelcher (1804-1893)
Alejandro Dumas (Sr. o p re [padre] 1802-1870)
San Benito el Negro (Il Moro 1526-1589)
Aleksandr Sergeyevich Pushkin (1799-1837)


La trata de esclavos y la población del continente africano
- Número total de deportados desde el siglo VIII hasta mediados del siglo XIX para todos los comercios de esclavos: 24 millones como mínimo.
- Población africana total a mediados del siglo XIX: 100 millones.
- Tamaño total estimado que la población africana habría alcanzado a mediados del siglo XIX en ausencia de cualquier comercio de esclavos: 200 millones.


Una historia de la cosmética desde la antigüedad

Las civilizaciones han utilizado cosméticos, aunque no siempre reconocibles en comparación con los productos avanzados de hoy, durante siglos en rituales religiosos, para realzar la belleza y promover la buena salud. El uso de cosméticos a lo largo de la historia puede ser indicativo de las preocupaciones prácticas de una civilización, como la protección del sol, indicación de clase o convenciones de belleza. La siguiente línea de tiempo representa una breve historia de la cosmética, comenzando con los antiguos egipcios en 10,000 a. C. hasta los desarrollos modernos en los Estados Unidos.Puede utilizar la siguiente navegación para saltar a puntos específicos en el tiempo.

Cosméticos en el mundo antiguo

10.000 a. C.:
Los cosméticos son una parte integral de la higiene y la salud de Egipto. Hombres y mujeres en Egipto usan aceites y ungüentos perfumados para limpiar y suavizar la piel y enmascarar el olor corporal. Se utilizan aceites y cremas para protegerse del cálido sol egipcio y de los vientos secos. La mirra, el tomillo, la mejorana, la manzanilla, la lavanda, el lirio, la menta, el romero, el cedro, la rosa, el aloe, el aceite de oliva, el aceite de sésamo y el aceite de almendras proporcionan los ingredientes básicos de la mayoría de los perfumes que los egipcios usan en los rituales religiosos.

4000 a. C.:
Las mujeres egipcias se aplican galena mesdemet (hecha de cobre y mineral de plomo) y malaquita (pasta verde brillante de minerales de cobre) en la cara para dar color y definición. Usan kohl (una combinación de almendras quemadas, cobre oxidado, minerales de cobre de diferentes colores, plomo, ceniza y ocre) para adornar los ojos en forma de almendra. Las mujeres llevan cosméticos a las fiestas en cajas de maquillaje y los guardan debajo de sus sillas.

3000 a. C.:
Los chinos se manchan las uñas con goma arábiga, gelatina, cera de abejas y huevo. Los colores se utilizan como representación de la clase social: los miembros de la realeza de la dinastía Chou visten oro y plata, y los miembros de la realeza posteriores visten de negro o rojo. Las clases bajas tienen prohibido usar colores brillantes en sus uñas.

Las mujeres griegas se pintan la cara con albayalde y se aplican moras trituradas como colorete. La aplicación de cejas postizas, a menudo de pelo de buey, también está de moda.

1500 a. C.:
Los ciudadanos chinos y japoneses comúnmente usan arroz en polvo para hacer que sus rostros se pongan blancos. Se afeitan las cejas, se pintan los dientes de oro o negro y se aplican tintes de henna para teñir el cabello y la cara.

1000 a. C.:
Los griegos blanquean su tez con tiza o polvos faciales de plomo y crean un tosco lápiz labial con arcillas ocre mezcladas con hierro rojo.

Cosméticos en la era común temprana (CE)

100:
En Roma, la gente se pone harina de cebada y mantequilla en las espinillas y grasa de oveja y sangre en las uñas para pulirlas. Además, los baños de barro se ponen de moda y algunos romanos se tiñen el pelo de rubio.

300-400:
La henna se usa en la India tanto como tinte para el cabello como en mehndi, una forma de arte en la que se pintan diseños complejos en las manos y los pies con una pasta hecha de la planta de henna, especialmente antes de una boda hindú. La henna también se usa en algunas culturas del norte de África.

Cosméticos en la Edad Media

1200:
Los perfumes se importan por primera vez a Europa desde el Medio Oriente como resultado de las Cruzadas.

1300:
En la Inglaterra isabelina, el cabello teñido de rojo se pone de moda. Las mujeres de la sociedad usan claras de huevo sobre sus rostros para crear la apariencia de una tez más pálida. Algunas personas creen, sin embargo, que los cosméticos bloquean la circulación adecuada y, por lo tanto, representan una amenaza para la salud.

Cosméticos renacentistas

1400-1500:
Italia y Francia emergen como los principales centros de fabricación de cosméticos en Europa, y solo la aristocracia tiene acceso. El arsénico a veces se usa en polvos faciales en lugar de plomo. La noción moderna de elaboración de aromas complejos evoluciona en Francia. Las primeras fragancias son amalgamas de ingredientes naturales. Más tarde, los procesos químicos para combinar y probar aromas superan a sus antecesores arduos y laboriosos.

1500-1600:
Las mujeres europeas a menudo intentan aclarar su piel utilizando una variedad de productos, incluida la pintura blanca con plomo. La reina Isabel I de Inglaterra es una conocida usuaria de albayalde, con la que crea un look conocido como "la máscara de la juventud". El cabello rubio gana popularidad ya que se considera angelical. Se pintan el cabello con mezclas de azufre negro, alumbre y miel y se aclaran con la exposición al sol.

Desarrollos de cosméticos globales del siglo XIX y principios del XX

1800:
El óxido de zinc se usa ampliamente como polvo facial, reemplazando las mezclas letales de plomo y cobre que se usaban anteriormente. Más tarde se descubre que una de esas mezclas, Ceruse, que está hecha de plomo blanco, es tóxica y se le atribuye problemas de salud como temblores faciales, parálisis muscular e incluso la muerte.

La reina Victoria declara públicamente que el maquillaje es inadecuado. Se considera vulgar y aceptable solo para que lo utilicen los actores.

1900:
En la Sociedad Eduardiana, aumenta la presión sobre las mujeres de mediana edad para que parezcan jóvenes mientras actúan como anfitrionas. Como resultado, el uso de cosméticos aumenta, pero aún no está completamente popularizado.

Los salones de belleza aumentan en popularidad, aunque el patrocinio de dichos salones no es ampliamente aceptado. Debido a que muchas mujeres no desean admitir públicamente que tienen ayuda para lograr su apariencia juvenil, a menudo ingresan a los salones por la puerta trasera.

Desde sus inicios, Estados Unidos ha estado a la vanguardia de la innovación, el espíritu empresarial y la regulación de los cosméticos. La línea de tiempo a continuación representa una breve historia de los desarrollos importantes y las tendencias de uso estadounidenses, así como una historia regulatoria de los cosméticos en los EE. UU.

Crecimiento de la industria

1886:
David McConnell funda la California Perfume Company (CPC), entonces ubicada en Nueva York. Con el tiempo, la compañía continúa creciendo y experimenta un gran éxito, vendiendo cinco millones de unidades en América del Norte solo durante la Primera Guerra Mundial. En 1928, CPC vende sus primeros productos - cepillo de dientes, limpiador en polvo y un juego de tocador - bajo el nombre con el que se le conoce comúnmente en la actualidad: Avon. La línea de cosméticos Avon se introdujo el año siguiente, en 1929.

1894:
La naturaleza extremadamente competitiva de la industria impulsa a un grupo liderado por el perfumista neoyorquino Henry Dalley a fundar la Manufacturing Perfumers 'Association. El grupo evolucionó con el tiempo y, después de varios cambios de nombre, ahora se conoce como Personal Care Products Council (PCPC).

1900:
El número de empresas estadounidenses que fabrican artículos de perfumería y de tocador aumenta de 67 (en 1880) a 262. Para 1900, los cosméticos son de uso generalizado en todo el mundo, incluido Estados Unidos.

1907:
Eugene Schueller, un joven químico francés, inventa un moderno tinte sintético para el cabello al que llama "Oréal". En 1909, Schueller nombra su empresa Societe Francaise de Teintures Inoffensives pour Cheveux (Empresa de tintes para el cabello segura de Francia), que hoy se ha convertido en L'Oréal.

1910:
Las mujeres estadounidenses comienzan a crear su propia forma de rímel aplicando gotas de cera en las pestañas.

Primera Guerra Mundial y secuelas

1914:
El inicio de la Primera Guerra Mundial conduce a un aumento del empleo entre las mujeres estadounidenses. Esta ganancia de renta disponible, con más discrecionalidad en su uso, conduce a un auge de las ventas de cosméticos nacionales.

1915:
El químico T.L. Williams crea Maybelline Mascara para su hermana, Mabel, la inspiración del producto.

1919:
El Congreso aprueba la 18a Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos, comúnmente conocida como Prohibición. Tal como se redactó originalmente, la Enmienda podría haber prohibido los perfumes y artículos de tocador debido a su contenido de alcohol. Sin embargo, la Manufacturing Perfumers 'Association (MPA) movilizó sus fuerzas y convenció al Congreso de que aclarara el lenguaje para eximir a los productos no aptos para su uso como bebidas.

Los locos años 20

1920:
El estilo flapper se pone de moda por primera vez y, con él, aumenta el uso de cosméticos: ojos oscuros, lápiz labial rojo, esmalte de uñas rojo y el bronceado, que Coco Chanel señaló por primera vez como una declaración de moda.

Los cosméticos y las fragancias se fabrican y comercializan en masa en Estados Unidos por primera vez.

Max Factor, un cosmético polaco-estadounidense y ex experto en cosméticos de la familia real rusa, inventa la palabra "maquillaje" y presenta Society Makeup al público en general, lo que permite a las mujeres emular el aspecto de sus estrellas de cine favoritas.

1920-1930:
Se presentan el primer esmalte de uñas líquido, varias formas de base moderna, rubores en polvo y el compacto en polvo.

1922:
La Asociación de Fabricantes de Perfumes (MPA) cambia su nombre por el de Fabricantes Estadounidenses de Artículos de Tocador (AMTA).

1928:
Max Factor, que ahora vive en Hollywood, presenta el primer brillo de labios.

1929:
Se vendía una libra de polvo facial anualmente por cada mujer en los EE. UU. Y había más de 1,500 cremas faciales en el mercado. El concepto de armonía de color en el maquillaje se introdujo simultáneamente y las principales empresas de cosméticos comenzaron a producir líneas integradas de lápices labiales, lacas de uñas y bases.

La gran Depresión

1930:
Debido a la influencia de las estrellas de cine, el aspecto "bronceado" de Hollywood surge y se suma al deseo de una piel bronceada, que se hizo popular por primera vez por la diseñadora de moda Coco Chanel, quien accidentalmente se quemó al visitar la Riviera francesa en 1923. Cuando llegó a casa, su A los fanáticos aparentemente les gustó el aspecto y comenzaron a adoptar tonos de piel más oscuros.

1932:
En medio de la Gran Depresión, los hermanos Charles y Joseph Revson, junto con el químico Charles Lachman, encontraron Revlon, después de descubrir un proceso de fabricación único para el esmalte de uñas, utilizando pigmentos en lugar de tintes. Esta innovación fue en última instancia responsable del éxito de Revlon y se convirtió en una corporación multimillonaria en solo seis años. Revlon también tomó prestado el concepto de “obsolescencia programada” de General Motors Corp. para introducir cambios de color estacionales. Hasta la Segunda Guerra Mundial, las mujeres solían usar una barra de labios entera o una botella de esmalte de uñas antes de comprar una nueva.

1934:
Drene, el primer champú a base de detergente, es introducido en el mercado por Procter & amp Gamble.

1935:
Max Factor desarrolla e introduce el maquillaje para panqueques para cumplir con los requisitos únicos de la película Technicolor. Cuando las actrices comenzaron a llevárselo a casa para uso personal, se dio cuenta de que su nuevo invento se veía maravilloso tanto dentro como fuera de la cámara y decidió introducir el maquillaje para panqueques en el comercio minorista general.

1936:
Eugene Schueller (fundador de L'Oréal) inventa el primer protector solar. A pesar de su relativa ineficacia, este desarrollo conduce a la invención de Glacier Cream por el científico austriaco Franz Greiter. Introducido en 1938, este producto se cita como la primera crema de protección solar comercialmente viable. En 1962, Greiter introdujo el concepto del sistema de clasificación del factor de protección solar (SPF), que desde entonces se ha convertido en el estándar mundial para medir la eficacia de los protectores solares.

1938:
Los cosméticos se excluyeron de la Ley de Alimentos Puros y Medicamentos de 1906 porque no se consideraban un problema de salud pública grave. Sin embargo, un incidente relacionado con el uso de un delineador de ojos obligó al Congreso a aprobar la Ley Federal de Alimentos, Medicamentos y Cosméticos (FD & ampC), que amplió enormemente la autoridad de la FDA para regular los cosméticos.

Segunda Guerra Mundial y secuelas

1940:
El maquillaje de piernas se desarrolla en respuesta a la escasez de medias durante la Segunda Guerra Mundial.

La FDA es transferida del Departamento de Agricultura a la Agencia de Seguridad Federal y Walter G. Campbell es nombrado el primer Comisionado de Alimentos y Medicamentos.

1949:
Empresas como Procter & amp Gamble (que fabricaban productos como jabón y detergentes para ropa) comienzan a patrocinar programas de televisión diurnos que eventualmente se llamarán "telenovelas", el primero de los cuales se llamó These Are My Children.

La era moderna de la cosmética

1950:
La era moderna del negocio de los cosméticos comienza cuando la publicidad televisiva se implementa por primera vez en serio.

1952:
Mum, la primera empresa en comercializar desodorante, lanza el primer desodorante roll-on (bajo la marca Ban Roll-On), que está inspirado en el diseño de otro producto recientemente inventado: el bolígrafo.

1955:
Procter & amp Gamble presenta Crest, la primera pasta de dientes con flúor clínicamente probada para combatir las caries.

1960:
El Congreso aprueba las Enmiendas a los aditivos de color, en respuesta a un brote de enfermedades en los niños causado por un caramelo naranja de Halloween, que requiere que los fabricantes establezcan la seguridad de los aditivos de color en alimentos, medicamentos y cosméticos. Las Enmiendas incluyeron una disposición llamada "Cláusula Delaney" "que prohibía el uso de aditivos de color que se haya demostrado que son carcinógenos humanos o animales.

Se introdujeron por primera vez productos “naturales” basados ​​en ingredientes botánicos, como jugo de zanahoria y extracto de sandía. Las pestañas postizas se hicieron populares.

1965:
Se presenta el primer desodorante en aerosol: Gillette's Right Guard.

1966:
El Congreso promulga la Ley de Envasado y Etiquetado Justo (FPLA), que requiere que todos los productos de consumo en el comercio interestatal estén etiquetados de manera honesta e informativa, con la FDA haciendo cumplir las disposiciones sobre alimentos, medicamentos, cosméticos y dispositivos médicos.

1970:
La Asociación de artículos de tocador (TGA) cambia su nombre a Asociación de cosméticos, artículos de tocador y fragancias (CTFA).

1971:
En respuesta a una petición ciudadana presentada por CTFA, la Oficina de Colores y Cosméticos de la FDA estableció el Programa de Informes Voluntarios de Cosméticos (VCRP) en 1971. El VCRP es un sistema de informes posteriores a la comercialización de la FDA para uso de los fabricantes, empacadores y distribuidores de productos cosméticos que se encuentran en distribución comercial en los Estados Unidos, demostró el compromiso de la industria con la seguridad cosmética y promovió la evaluación de la seguridad de los ingredientes cosméticos.

1973:
CTFA establece el Comité Internacional de Nomenclatura de Ingredientes Cosméticos (INC), compuesto por científicos dedicados de la industria, el mundo académico, las autoridades reguladoras y las asociaciones comerciales hermanas, para desarrollar y asignar nombres uniformes a los ingredientes cosméticos. Los nombres "INCI" son nombres uniformes y sistemáticos reconocidos internacionalmente para identificar ingredientes cosméticos que se publican cada dos años en el Diccionario y manual internacional de ingredientes cosméticos.

El movimiento ambiental presenta desafíos a la industria de los cosméticos y las fragancias. El uso de algunos ingredientes populares, incluidos el almizcle y el ámbar gris, está prohibido tras la promulgación de la legislación de protección de especies en peligro de extinción.

1976:
CTFA, con el apoyo de la FDA y la Federación de Consumidores de América, establece el Panel de Expertos de Revisión de Ingredientes Cosméticos (CIR). El objetivo del CIR es reunir datos publicados y no publicados en todo el mundo sobre la seguridad de los ingredientes cosméticos, y que un panel de expertos independientes los revise posteriormente. El panel de siete miembros está formado por científicos y médicos de los campos de dermatología, farmacología, química y toxicología seleccionados por un comité directivo y nominados públicamente por agencias gubernamentales, la industria y los consumidores. El panel revisa y evalúa minuciosamente la seguridad de los ingredientes y, en última instancia, publica los resultados finales en la Revista Internacional de Toxicología revisada por pares. En la actualidad, CIR ha revisado miles de los ingredientes cosméticos más utilizados.

1980:
Los años 80 vieron un cambio dramático con respecto a décadas anteriores, en las que las mujeres solían usar un maquillaje natural y ligero. En cambio, el nuevo orden del día fue experimentar con capas pesadas de colores llamativos y brillantes. Atrás quedó el brillo dorado de los años 70, reemplazado por una base que era uno o dos tonos más clara que el tono de piel natural de las mujeres. Los ojos ahumados en colores brillantes como fucsia, azul eléctrico, naranja y verde fueron muy populares. La década de los 80 consistió en llevar tu estilo al extremo, defendido por superestrellas como Madonna y Cyndi Lauper.

Las preocupaciones sobre el maquillaje contaminado surgieron a fines de la década. Un informe de la FDA en 1989 encontró que más del cinco por ciento de las muestras de cosméticos recolectadas en los mostradores de las tiendas departamentales estaban contaminadas con moho, hongos y organismos patógenos.

1981:
PCPC dona $ 1 millón para financiar un centro nacional para el desarrollo de alternativas a las pruebas con animales: el Centro Escolar Johns Hopkins para Alternativas a las Pruebas con Animales (CAAT). Su misión es promover y apoyar la investigación en alternativas de experimentación con animales. Hasta la fecha, CAAT ha financiado aproximadamente 300 subvenciones por un total de más de $ 6 millones.

1989:
Look Good Feel Better fue fundada por la Fundación Look Good Feel Better (anteriormente la Fundación del Consejo de Productos de Cuidado Personal), una organización benéfica establecida por CTFA para ayudar a cientos de miles de mujeres con cáncer mejorando su autoestima y confianza a través de lecciones sobre la piel. y cuidado de las uñas, cosméticos y accesorios para abordar los efectos secundarios del tratamiento relacionados con la apariencia.

1990:
La experimentación con animales para cosméticos sigue siendo un tema candente en la industria de la belleza, impulsado por las preferencias de los consumidores. En junio de 1989, Avon se convirtió en la primera gran empresa de cosméticos del mundo en anunciar el fin permanente de las pruebas en animales de sus productos, incluidas las pruebas realizadas en laboratorios externos. Posteriormente, otras empresas hacen lo mismo durante la próxima década y se intensifican los esfuerzos para desarrollar y obtener aprobaciones gubernamentales para métodos alternativos para corroborar la seguridad del producto.

1999:
La primera reunión de Armonización y Cooperación Internacional de Cosméticos (CHIC) se lleva a cabo en Bruselas, Bélgica. En la conferencia, representantes de la FDA de EE. UU., El Ministerio de Salud, Trabajo y Bienestar de Japón (MHLW) Health Canada y la Dirección General III de la Unión Europea discuten amplios temas de cosméticos, que incluyen: justificación básica de seguridad, intercambio de datos e información, desarrollo de un sistema de alerta internacional y un memorando de cooperación internacional.

2000:
Los consumidores de principios de la década de 2000 están presionados por el tiempo. A medida que el ritmo del trabajo y la vida en el hogar se volvía más estresante y agitado, los cosméticos y productos de cuidado personal que enfatizaban la relajación, pero que aún podían usarse rápidamente, constituyeron una categoría fuerte dentro de la industria. Entre estos productos se encuentran los jabones corporales perfumados con aromaterapia, así como otros jabones líquidos y en gel, que comienzan a reemplazar a los jabones en barra tradicionales.

La industria experimenta mayores desafíos, incluidas las preocupaciones sobre la seguridad de los productos, las solicitudes de datos científicos para documentar las afirmaciones de los productos, las crecientes preocupaciones ambientales y la presión del creciente movimiento por los derechos de los animales. El Congreso comenzó a investigar posibles revisiones a las definiciones tradicionales de “medicamento” y “cosmético” establecidas en la Ley de Alimentos, Medicamentos y Cosméticos.

2004:
La Unión Europea (UE) implementa una prohibición de experimentación con animales en productos cosméticos terminados.

2006:
La CTFA desarrolla el Código de Compromiso del Consumidor, que destaca el enfoque voluntario, proactivo y responsable de la seguridad de los productos respaldado por las empresas de cosméticos. El Código está destinado a mejorar la confianza y la transparencia de los consumidores y los reguladores gubernamentales.

2007:
La Asociación de Cosméticos, Artículos de Tocador y Fragancias (CTFA) cambia su nombre a Consejo de Productos de Cuidado Personal (PCPC). PCPC apoya numerosas iniciativas legislativas en los estados de California, Massachusetts y Nueva York, y lanza Cosmeticsinfo.org para ayudar a los consumidores a comprender los productos que utilizan, así como el historial de seguridad de la industria en la formulación de esos productos.

Se establece la Cooperación Internacional en Regulación de Cosméticos (ICCR), compuesta por un grupo internacional voluntario de autoridades reguladoras de cosméticos de Brasil, Canadá, la Unión Europea, Japón y los Estados Unidos. Este grupo de autoridades reguladoras se reúne anualmente para discutir temas comunes sobre seguridad y regulación de los cosméticos.

2009:
La Comisión Europea (CE) emite un reglamento que rige las declaraciones de productos, protegiendo a los consumidores de declaraciones engañosas sobre la eficacia y otras características de los productos cosméticos.

2010:
PCPC encarga un estudio para ayudar a cuantificar las importantes contribuciones que hace la industria cosmética a la economía y la sociedad.Los hallazgos ilustran el profundo compromiso de los líderes del cuidado personal para promover y promover los beneficios ambientales, sociales y económicos para sus consumidores.

2012:
PCPC comienza a trabajar con la FDA y el personal del Congreso en un proceso de varios años para desarrollar un marco para la legislación de reforma de los cosméticos que fortalecería la supervisión de la FDA y proporcionaría uniformidad nacional y la preferencia de las regulaciones cosméticas estatales dispares.

2015:
Debido a las crecientes preocupaciones sobre los posibles impactos ambientales, la industria de los cosméticos apoya la promulgación de la Ley de Aguas Libres de Microperlas, que prohíbe la fabricación y venta de cosméticos que se enjuagan (incluida la pasta de dientes) que contienen microperlas de plástico agregadas intencionalmente.

2016:
PCPC solicita con éxito a la FDA que emita un borrador de guía para las impurezas de plomo en productos para labios y cosméticos aplicados externamente, proporcionando certeza regulatoria crítica consistente con las políticas internacionales.

PCPC emite un Informe de Contribuciones Económicas y Sociales actualizado, que documenta el papel vital que desempeña la industria en cada estado.

2017:
CIR completa las evaluaciones científicas de seguridad de 5.278 ingredientes desde que comenzó el programa. Los hallazgos continúan publicándose en International Journal of Toxicology.

Reconociendo que los protectores solares se consideran "drogas" y, por lo tanto, están prohibidos en las escuelas, PCPC encabeza con éxito una coalición de más de 30 partes interesadas en apoyo de la legislación estatal que permite a los estudiantes tener y aplicar protector solar en la escuela.


Ver el vídeo: Historia de Microsoft Word (Junio 2022).


Comentarios:

  1. Gilpin

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  2. Daudi

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  3. Nahcomence

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  5. Tuzragore

    Esta situación es familiar para mi. Invito a la discusión.

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    En mi opinión, están equivocados.

  7. Moncreiffe

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