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Dame a tus hijos

Dame a tus hijos

En septiembre de 1942, los nazis ordenaron a Chaim Rumkowski, jefe del Consejo Judío del ghetto de Lodz, que reuniera a los niños del ghetto en preparación para su deportación. Todos los niños tenían 10 años o menos. Algunos creían que su cumplimiento de esta orden era prueba de su condición de colaborador nazi. Otros dijeron que no tenía otra opción y que los niños habrían sido deportados sin importar si cumplió o no. Al parecer, nadie en el gueto estaba dispuesto a apoyar a Rumkowski y, como resultado, tuvo que hacer la siguiente petición:

“Un golpe grave ha golpeado el gueto. Nos piden que renunciemos a lo mejor que poseemos: los niños y los ancianos. No era digno de tener un hijo propio, así que les di los mejores años de mi vida a los niños. He vivido y respirado con niños, nunca imaginé que me vería obligado a entregar este sacrificio al altar con mis propias manos. En mi vejez, debo estirar las manos y rogar: ¡Hermanos y hermanas! ¡Entrégamelo a mí! Padres y madres: ¡dame a tus hijos!

Tenía la sospecha de que algo nos iba a suceder. Anticipé "algo" y siempre fui como un vigilante: en guardia para evitarlo. Pero no tuve éxito porque no sabía qué nos amenazaba. La toma de los enfermos de los hospitales me sorprendió por completo. Y te doy la mejor prueba de esto: ¡tenía mi propio más querido y querido entre ellos y no podía hacer nada por ellos!

Pensé que sería el final, que después de eso, nos dejarían en paz, la paz por la que tanto anhelo, por la que siempre he trabajado, que ha sido mi objetivo. Pero resultó que algo más estaba destinado a nosotros. Tal es el destino de los judíos: siempre más sufrimiento y siempre peor sufrimiento, especialmente en tiempos de guerra.

Ayer por la tarde, me dieron la orden de enviar a más de 20,000 judíos fuera del ghetto, y si no: "¡Lo haremos!". Entonces la pregunta fue: "¿Deberíamos hacerlo nosotros mismos, hacerlo nosotros mismos o dejarlo?" a otros que hacer? ". Bueno, nosotros, es decir, yo y mis asociados más cercanos, pensamos primero no en “¿Cuántos perecerán?” Sino en “¿Cuántos es posible salvar?” Y llegamos a la conclusión de que, por difícil que sea para nosotros, debemos tomar la implementación de este orden en nuestras propias manos.

Debo realizar esta operación difícil y sangrienta: debo cortar las extremidades para salvar el cuerpo mismo. Debo llevar niños porque, si no, otros también pueden ser tomados, Dios no lo quiera.

No he pensado en consolarte hoy. Tampoco deseo calmarte. Debo poner al descubierto toda tu angustia y dolor. ¡Vengo a ti como un bandido, para tomarte lo que más atesoras en tus corazones! He intentado, utilizando todos los medios posibles, revocar el pedido. Intenté, cuando eso resultó imposible, suavizar el orden. Ayer mismo, ordené una lista de niños de 9 años. Al menos quería salvar a este grupo de edad: los niños de nueve a 10 años. Pero no se me concedió esta concesión. Solo en un punto tuve éxito: en salvar a los niños de 10 años en adelante. Que esto sea un consuelo para nuestro profundo dolor.

Hay, en el gueto, muchos pacientes que pueden esperar vivir solo unos días más, tal vez unas pocas semanas. No sé si la idea es diabólica o no, pero debo decirlo: “Dame a los enfermos. En su lugar podemos salvar a los sanos ".

Sé lo queridos que son los enfermos para cualquier familia, y particularmente para los judíos. Sin embargo, cuando se hacen demandas crueles, uno tiene que pesar y medir: ¿quién debe, puede y puede ser salvado? Y el sentido común dicta que los salvados deben ser aquellos que pueden salvarse y aquellos que tienen la posibilidad de ser rescatados, no aquellos que no pueden salvarse en ningún caso ...

Vivimos en el ghetto, eso sí. Vivimos con tanta restricción que no tenemos suficiente ni siquiera para los sanos, y mucho menos para los enfermos. Cada uno de nosotros alimenta a los enfermos a expensas de nuestra propia salud: damos nuestro pan a los enfermos. Les damos nuestra escasa ración de azúcar, nuestro pequeño pedazo de carne. ¿Y cuál es el resultado? No es suficiente para curar a los enfermos, y nosotros mismos nos enfermamos. Por supuesto, tales sacrificios son los más bellos y nobles. Pero hay momentos en los que uno tiene que elegir: sacrificar a los enfermos, que no tienen la menor posibilidad de recuperación y que también pueden enfermar a otros o rescatar a los sanos.

No pude deliberar sobre este problema por mucho tiempo; Tuve que resolverlo a favor de los sanos. En este espíritu, di las instrucciones apropiadas a los médicos, y se espera que entreguen a todos los pacientes incurables, para que los sanos, que quieran y puedan vivir, se salven en su lugar.

Te entiendo, madres; Veo tus lágrimas, está bien. También siento lo que sienten en sus corazones, padres que tendrán que ir a trabajar en la mañana después de que sus hijos les hayan sido arrebatados, cuando ayer estaban jugando con sus queridos pequeños. Todo esto lo sé y siento. Desde las 4 en punto de ayer, cuando me enteré por primera vez de la orden, me quedé completamente roto. Comparto tu dolor. Sufro por tu angustia, y no sé cómo sobreviviré a esto, donde encontraré la fuerza para hacerlo.

Debo contarte un secreto: solicitaron 24,000 víctimas, 3000 por día durante ocho días. Logré reducir el número a 20,000, pero solo con la condición de que sean niños menores de 10 años. ¡Los niños de 10 años en adelante están seguros! Como los niños y los ancianos juntos equivalen solo a unas 13,000 almas, la brecha tendrá que llenarse con los enfermos.

Apenas puedo hablar. Estoy exhausto; Solo quiero decirte lo que te pido: ¡Ayúdame a llevar a cabo esta acción! Estoy temblando Me temo que otros, Dios no lo quiera, lo harán ellos mismos.

Un judío quebrantado está delante de ti. No me envidies Esta es la más difícil de todas las órdenes que he tenido que llevar a cabo en cualquier momento. Me acerco a ti con mis manos rotas y temblorosas y te suplico: ¡Dame en mis manos las víctimas! ¡Para que podamos evitar tener más víctimas, y se pueda preservar una población de 100,000 judíos! Entonces, me prometieron: ¡Si entregamos a nuestras víctimas por nosotros mismos, habrá paz!

Estas son frases vacías !!! ¡No tengo fuerzas para discutir contigo! Si las autoridades llegaran, ¡ninguno de ustedes estaría gritando!

Entiendo lo que significa arrancar una parte del cuerpo. Ayer rogué de rodillas, pero no funcionó. Desde pequeños pueblos con poblaciones judías de 7000 a 8000, apenas 1000 llegaron aquí. Entonces, ¿cuál es mejor? ¿Qué deseas? ¿Que quedan entre 80,000 y 90,000 judíos, o Dios no lo quiera, que toda la población sea aniquilada?

Puedes juzgar como quieras; Mi deber es preservar a los judíos que permanecen. ¡No hablo con los fanáticos! Hablo a tu razón y conciencia. He hecho y continuaré haciendo todo lo posible para evitar que aparezcan armas en las calles y que no se derrame sangre. El orden no se pudo deshacer; solo se pudo reducir.

Uno necesita el corazón de un bandido para preguntarte qué estoy pidiendo. Pero ponte en mi lugar, piensa lógicamente, y llegarás a la conclusión de que no puedo proceder de otra manera. ¡La parte que se puede guardar es mucho más grande que la parte que se debe regalar!

Ver el vídeo: Dame Tus Ojos - Jesús Adrián Romero feat. Marcela Gándara - Video Oficial (Agosto 2020).