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Grandes gobernantes femeninas del antiguo Egipto

Grandes gobernantes femeninas del antiguo Egipto


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Las mujeres en el antiguo Egipto tenían más derechos que en cualquier otra cultura antigua y eran valoradas con mayor respeto. Esto es evidente no solo en la evidencia física y las inscripciones, sino también en su religión. Algunas de las deidades más poderosas e importantes del panteón egipcio son mujeres y algunas versiones del mito de la creación en sí presentan a la diosa Neith, no al dios Atum, como el creador.

El cuento religioso más popular e influyente en Egipto fue la historia de Osiris y cómo su hermana y esposa Isis le devolvió la vida. Aunque Osiris eventualmente figuraría en muchas de las ceremonias religiosas, símbolos y creencias más importantes de la cultura egipcia, en realidad es Isis el personaje central de la historia. Osiris juega un papel bastante pasivo en todo momento, pero Isis viaja fuera del país para encontrar el cuerpo de su esposo, lo trae de vuelta y le da vida. El culto de Osiris eventualmente, de hecho, se convertiría en el culto de Isis, la religión más popular en Egipto y luego en el Imperio Romano hasta que fue suprimida después del surgimiento del cristianismo.

No es de extrañar, por tanto, que haya habido un número importante de mujeres gobernantes a lo largo de la historia de Egipto. Estas reinas, o mujeres poderosas que influyeron directamente en la política, fueron:

  • Neithhotep (Reino Antiguo)
  • Merneith (Reino Antiguo)
  • Heterpheres I (Reino Antiguo)
  • Nitocris (Reino Antiguo)
  • Sobeknefru (Reino Medio)
  • Ahhotep I (Reino Nuevo)
  • Hatshepsut (Reino Nuevo)
  • Tiye (Reino Nuevo)
  • Nefertiti (Nuevo Reino)
  • Nefertari (Reino Nuevo)
  • Amenirdis I (tercer período intermedio)
  • Nitocris I (tercer período intermedio)
  • Cleopatra VII (Período Ptolemaico)

La más conocida de ellas, por supuesto, es Cleopatra VII (c. 69-30 a. C.), que en realidad no era egipcia sino griega. Sin embargo, mucho antes de que ella llegara al trono, estas otras mujeres egipcias ya habían ocupado los cargos de regente, esposa de Dios de Amón, e incluso monarca reinante varias veces.

Hubo muchas reinas a lo largo de la historia de Egipto, pero algunas se destacan por logros o influencia particulares, mientras que otras son notables porque gobernaron solas por su propia autoridad. Las mujeres nobles discutidas aquí no deben considerarse como una pequeña minoría de figuras femeninas poderosas en Egipto, sino más bien como destacando a aquellas cuyos reinados las hacen destacar entre las muchas que no dejaron inscripciones o fueron pasadas por alto por escribas posteriores.

¿Historia de amor?

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Período dinástico temprano y Reino Antiguo

La primera reina, que también pudo haber gobernado sola, fue Neithhotep del Período Dinástico Temprano en Egipto (c. 3150 - c. 2613 a. C.). Sus fechas son difíciles de determinar, al igual que cualquier detalle de su vida, pero vivió en la primera parte de la Primera Dinastía (c. 2890 a. C.). Ella era la esposa del primer rey de Egipto, Narmer (también conocido como Menes). Las afirmaciones recientes de que en realidad era la esposa del segundo rey, Hor-Aha, ignoran la posibilidad de que Hor-Aha (también conocido como Menes) fuera la misma persona que Narmer.

Neithhotep suele ser considerada la madre de Hor-Aha y puede haber gobernado por su cuenta después de la muerte de Narmer y antes de que Hor-Aha tuviera la edad suficiente para tomar el trono. No hay registro de su gobierno, pero su tumba en Naqada, descubierta en el siglo XIX EC era tan grande que los arqueólogos la clasificaron como la de un rey y creían que Neithhotep era el sucesor de Narmer o, al menos, un rey cuyo nombre se dejó. fuera de la lista oficial compilada por Manetho en el siglo III a. C.

La primera reina, que también pudo haber gobernado sola, fue Neithhotep del Período Dinástico Temprano. Su nombre se ha encontrado inscrito en un serekh más de una vez.

Otra prueba de su estatura es que se ha encontrado su nombre inscrito en un serekh mas de una vez. los serekh era una representación de arcilla de la casa real y el patio en el que se escribiría el nombre de un rey antes del desarrollo del cartucho más conocido.

Otra reina del mismo período, que también pudo haber gobernado por su cuenta, es Merneith (c. 2990 a. C.), cuyo nombre también aparece en un serekh. Ella era la esposa de Djet y madre del rey Den (c. 2990-2940 a. C.). Merneith gobernó como regente después de la muerte de Djet cuando Den aún era joven, pero también podría haber gobernado como rey como se evidencia en su ajuar funerario.

En la IV Dinastía, que comienza el Antiguo Reino de Egipto (c. 2613-2181 a. C.), la reina Heterpheres I era la esposa del rey Sneferu (c. 2613-2589 a. C.), la primera en construir una verdadera pirámide en Egipto, y madre de Keops (2589-2566 a. C.) que construyó la Gran Pirámide de Giza. Heterpheres I ejerció una influencia considerable sobre su hijo, que hizo construir su ahora famosa tumba cerca de su propio complejo piramidal. Los detalles de su reinado y ascenso al poder no están claros. Ella podría haber sido la hija de Huni (c. 2630-2613 a. C.), el último rey de la Tercera Dinastía y, de ser así, su matrimonio con Sneferu permitió una transición sin problemas entre las dos dinastías.

La reina más controvertida del Reino Antiguo es Nitocris (2184-2181 a. C.) porque los eruditos continúan debatiendo si ella realmente existió. Manetón la menciona en su Lista de reyes y también aparece en la Lista de reyes de Turín y la Lista de reyes de Abydos y también es mencionada por Eratóstenes de Cirene (276-194 a. C.) en su lista de monarcas egipcios. Sin embargo, no dejó inscripciones ni monumentos, y no hay ninguna referencia posterior a ella en la historia de Egipto. Su historia solo la cuenta el historiador griego Herodoto (484-425 / 413 a. C.) en el Libro II.100 de su Historias:

En todas estas muchas generaciones había dieciocho reyes etíopes y una reina, nativa del país; el resto eran todos hombres egipcios. El nombre de la reina era el mismo que el de la princesa babilónica, Nitocris. Ella, para vengar a su hermano (él era rey de Egipto y fue asesinado por sus súbditos, quienes luego le dieron la soberanía a Nitocris) mató a muchos de los egipcios por traición. Ella construyó una espaciosa cámara subterránea; luego, con el pretexto de inaugurarlo, pero con otra intención en su mente, ofreció un gran banquete, invitando a los egipcios que sabía que habían tenido más complicidad en el asesinato de su hermano; y mientras festejaban, dejó que el río los atravesara por un vasto canal secreto. Esto fue todo lo que los sacerdotes dijeron de ella, excepto que cuando lo hubo hecho se arrojó a una cámara llena de cenizas calientes, para escapar de la venganza.

No se han encontrado fuentes antiguas que corroboren el relato de Herodoto y, a falta de registros egipcios de tal reina, los eruditos concluyeron que era un mito o el resultado de un antiguo error de ortografía. El egiptólogo Percy E. Newberry, en 1943 EC, defendió su autenticidad, pero la mayoría de los egiptólogos continuaron considerándola mítica hasta hace relativamente poco tiempo. Aunque el debate continúa, Nitocris es ahora más ampliamente aceptada como la primera Reina de Egipto.

Primer Período Intermedio y Reino Medio

El Primer Período Intermedio de Egipto (2181-2040 a. C.) fue una época de un gobierno central débil tras el colapso del Reino Antiguo. Los registros de esta época con respecto a los monarcas, así como otros aspectos de la historia, a menudo se confunden y solo se estabilizan en el Reino Medio (2040-1782 a. C.). El Reino Medio de Egipto se estableció con la XI dinastía por el príncipe tebano Mentuhotep II (c. 2061-2010 a. C.), quien fue aclamado como un "segundo Menes" por unir el país. La XI Dinastía sentó las bases para la siguiente, que se considera uno de los períodos más importantes de la historia egipcia.

La XII Dinastía de Egipto es famosa por su poderosa literatura, obras de arte inspiradoras y monumentos, y campañas militares que ayudaron a fomentar una sociedad estable y próspera. También es conocida por su último monarca, la reina Sobeknefru (c. 1807-1802 a. C.), la primera mujer conocida que gobernó Egipto desde Nitocris. Sobeknefru, a diferencia de la posterior faraona Hatshepsut (1479-1458 a. C.), gobernó como una mujer con atuendo femenino.

Este aspecto de su reinado es especialmente interesante ya que no hizo ningún esfuerzo por continuar con la tradición de un hombre en el trono y no hay evidencia de resistencia a su gobierno o su elección de reinar como mujer. Sobeknefru construyó el templo de Sobek en la ciudad de Crocodilopolis o fundó esa ciudad justo al sur de Hawara, además de encargar otros proyectos de construcción en la tradición de los grandes monarcas anteriores. Murió sin un heredero y el gobierno pasó a Sobekhotep I (c. 1802-1800 a. C.), quien inició la XIII Dinastía.

La XIII Dinastía fue más débil que la XII y permitió que un pueblo extranjero, los Hyksos, ganara poder en el Bajo Egipto y finalmente gobernara una gran área desde el Delta hacia el sur. Esta era se conoce como el Segundo Período Intermedio de Egipto (1782 - c. 1570 a. C.) en el que el gobierno central fue nuevamente débil y los hicsos mantuvieron las regiones del norte mientras que los nubios expandieron su control del sur. Tebas se situó entre estos dos y, en c. 1570 a. C., el príncipe tebano Ahmose I (c. 1570-1544 a. C.) expulsó a los hicsos y nubios de Egipto y unió el país bajo su gobierno, iniciando el período del Nuevo Reino (c. 1570-1069 a. C.). Los registros del Segundo Período Intermedio, al igual que los del final del Reino Antiguo y el Primer Período Intermedio, están fragmentados y, a menudo, no son claros y no se mencionan mujeres como gobernantes importantes.

El nuevo reino

El Nuevo Reino de Egipto, sin embargo, vio a varias mujeres en posiciones de poder desde el principio. La madre de Ahmose I, la reina Ahhotep I (c. 1570-1530 a. C.) reprimió una rebelión de simpatizantes de los hicsos mientras Ahmose I hacía campaña contra los nubios en el sur. Ella tenía un respeto considerable por parte de los militares y operaba de manera independiente y con éxito, sin consultar con su hijo.

Ahhotep I ocupó el cargo de Esposa de Dios de Amón, un título honorífico desde el Reino Medio que era en gran parte ceremonial. Pasó este cargo a la esposa de Ahmose I, Ahmose-Nefertari, bajo cuya autoridad se convirtió en una de las oficinas políticas y religiosas más poderosas del país. La esposa de Dios de Amón era la contraparte femenina del sumo sacerdote, podía entrar en el santuario interior del dios y podía hacer sacrificios y participar en las procesiones sagradas. También fue recompensada con tierras exentas de impuestos, oro, plata, sirvientes y las ofrendas hechas al templo. Ahmose-Nefertari, y muchos de los que ocuparon el cargo después de ella, ejercieron una influencia significativa sobre el país y, en un ejemplo famoso, llegaron a gobernar.

Hatshepsut (1479-1458 a. C.) es una de las monarcas más conocidas de Egipto. Ella era la hija de Thutmosis I (1520-1492 a. C.) y llegó al trono como regente de Thutmosis III (1458-1425 a. C.). También había sido la esposa de Dios de Amón, pero le entregó ese título a su hija Neferu-Ra poco después de que asumiera el gobierno. Hatshepsut se encuentra entre los más poderosos y exitosos de la historia de Egipto. El país floreció bajo su reinado, y ella fue responsable del comercio exitoso (como su famosa expedición a la Tierra de Punt), campañas militares y grandes construcciones monumentales, además de agregar al Templo de Amón en Karnak.

A diferencia de Sobekneferu, Hatshepsut eligió gobernar como hombre y se la representa constantemente como hombre durante la mayor parte de su reinado. No se sabe por qué eligió hacer esto, pero después de su muerte, sus inscripciones y monumentos fueron desfigurados o destruidos. La razón de esto tampoco está clara, pero se cree que se hizo para evitar que las futuras mujeres asuman el puesto de faraón y gobiernen como hombre.

La reina Tiye (1398-1338 a. C.), esposa de Amenhotep III (c. 1386-1353 a. C.), quien gobernó una de las épocas más prósperas de la historia egipcia, no gobernó directamente como hombre, pero sin duda era una fuerza poderosa. Tiye asistió con frecuencia a su esposo en asuntos de estado, se reunió con diplomáticos y mantuvo su propia correspondencia con otros líderes extranjeros. No solo fue una presencia formidable en la corte de Amenhotep III, sino que continuó ejerciendo su influencia sobre su hijo, Akhenaton (1353-1336 a. C.), quien tendría un impacto dramático en la historia de Egipto.

Akhenaton, conocido como el 'rey hereje', abolió las prácticas religiosas tradicionales de Egipto y cerró los templos cuando ordenó la adoración de un solo dios, Atón. También trasladó la capital a una nueva ciudad que encargó, Akhetaten, donde se ocupó de sus propios asuntos y descuidó en gran medida el negocio de administrar el país. Pudo haber hecho esto no por un celo religioso genuino, sino para frenar el poder y la influencia de los sacerdotes de Amón, cuya riqueza había sido una amenaza constante para el trono desde la época del Reino Antiguo. Tiye había reconocido este problema antes y pudo haber sugerido la solución de Akhenaton.

La esposa de Akhenaton, Nefertiti (c. 1370-1336 a. C.) asumió sus responsabilidades una vez que trasladó la capital a su propia ciudad privada. Su participación en los asuntos estatales se evidencia en una serie de cartas que envió a dignatarios extranjeros. La imagen de Nefertiti se encuentra entre las más famosas del antiguo Egipto debido al busto que le hizo el escultor Thutmose, ahora en el Museo Egipcio de Berlín. Cuando Akhenaton se retiró de su papel de monarca, Nefertiti parece haber sido quien estabilizó al gobierno y apaciguó a las potencias extranjeras involucradas con Egipto.

En la dinastía XIX, Nefertari (c. 1255 a. C.) fue la reina de Ramsés II (1279-1213 a. C.) y fue igualmente influyente durante su administración. Nefertari (también ex esposa de Dios de Amón) tenía una gran educación y participaba regularmente en los asuntos de la corte. Ramsés II construyó su famoso templo de Abu Simbel en su honor y ella se encuentra entre las reinas más conocidas de la época.

La XIX Dinastía termina con el reinado de otra poderosa reina Twosret (también conocida como Tawosret, 1191-1190 a. C.). Ella era la reina-madre del niño-rey Siptah, quien murió cuando él solo tenía dieciséis años. Twosret luego gobernó Egipto hasta su muerte en 1190 a. C. cuando el poder pasó a Setnakhte (1190-1186 a. C.), quien fundó la dinastía XX, la última en gobernar antes de que el Imperio Nuevo se desintegrara en el Tercer Período Intermedio (c. 1069-525 a. C.).

El tercer período intermedio y Cleopatra VII

La era conocida como el Tercer Período Intermedio de Egipto se caracteriza a menudo como una disolución sombría de la cultura egipcia principalmente porque no hay una época gloriosa de un Egipto unido bajo un gobierno central fuerte que lo sigue. Sin embargo, el período no fue tan caótico y deprimente como muchos académicos lo han hecho parecer, y hubo varias mujeres que tuvieron un poder significativo en el transcurso del mismo.

Entre las más impresionantes se encuentra la esposa de Dios de Amón e hija del rey Kashta (c. 750 a. C.), Amenirdis I (714-700 a. C.). Amenirdis I controló a Tebas a través de su posición como esposa de Dios de Amón y gobernó efectivamente el Alto Egipto. Su poder era tan grande que pudo estabilizar el país para su hermano Shabaka (721-707 a. C.) durante sus campañas en el Bajo Egipto para unir el país.

Más tarde, otra esposa de Dios de Amón, Nitokris I (también conocida como Neitiqert y Shepenwepet III, 655-585 a. C.) se volvería tan poderosa que gobernó siete distritos en el Alto Egipto y cuatro en el Bajo Egipto. Ella era la más rica de todas las esposas de Dios en la historia del título y merecía respeto y ofrendas del sacerdocio y la realeza. Nitokris I también se encuentra entre las Esposas de Dios más famosas de las inscripciones en Karnak y en otros lugares que relatan cómo se convirtió en la Esposa de Dios, la enorme cantidad de tributos que pudo imponer y las áreas que gobernó. Su designación como "Nitokris I" quizás ha contribuido a la opinión de algunos estudiosos de que Nitocris del Imperio Antiguo era mítico, pero esto es especulativo.

La invasión persa de 525 a. C. puso fin a la posición de Amón, esposa de Dios, y no se registran otras monarcas o mujeres con título hasta la dinastía ptolemaica (323-30 a. C.) y el reinado de Cleopatra VII. Bajo la última parte de la dinastía ptolemaica, Egipto fue disminuyendo constantemente hasta que Cleopatra VII invirtió esa tendencia. Ella, como Nefertari, Nefertiti y otros, tenía una buena educación, hablaba varios idiomas diferentes y mostraba una gran habilidad y talento como política. Su ruina fue su adversario Octavio (más tarde Augusto César, 27 a. C.-14 d. C.), que no era tan maleable como lo habían sido Julio César o Marco Antonio, sus dos antiguos amantes. Después de derrotar a Cleopatra y Antonio en la batalla de Actium, Octavio se convertiría en el primer emperador de Roma y anexaría Egipto, iniciando el período romano del país.

Cleopatra VII dejó una huella duradera en la historia y hoy es probablemente el primer nombre que viene a la mente cuando uno piensa en una reina egipcia. Sin embargo, hubo muchos que vinieron antes que ella, que hicieron posible su reinado y muchos otros cuyos nombres se han perdido y que sin duda contribuyeron significativamente a la gran civilización del antiguo Egipto.


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Comentarios:

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