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¿Quién comete delito?

¿Quién comete delito?

Las estadísticas indican que los hombres tienen más probabilidades de cometer delitos que las mujeres. Por ejemplo, en 2002, el 80% de los delincuentes conocidos (más de 481,000) eran hombres. Como hay una serie de problemas con la fiabilidad y la validez de las estadísticas, una alternativa a la información son los estudios de autoinforme. Estos son anónimos y algunos creen que, aunque garantizan el anonimato, alientan a los encuestados a ser más sinceros que si estuvieran involucrados en una entrevista. En el pasado, los sociólogos solían prestar atención solo a los hombres que cometían delitos e ignoraban las diferencias de género. Esto comenzó a cambiar en la década de 1970 cuando feministas como Carol Smart investigaron a la mujer y el crimen y comenzaron a hacer preguntas como:

• ¿Por qué las mujeres cometen menos delitos que los hombres?

• ¿Por qué es más probable que las mujeres se comprometan con las normas sociales en comparación con los hombres?

• ¿Hay algo distintivo en la experiencia de una mujer como delincuente y víctima del delito?

• ¿Las mujeres son tratadas de manera diferente a los hombres en el sistema de justicia?

Ahora existe un acuerdo dentro de la sociología que al estudiar el crimen y la desviación debemos tener en cuenta el género. Esto significa que también debemos hacer preguntas sobre los hombres.

• ¿Cuál es la relación entre crimen y masculinidad?

Teoría del rol sexual: esta teoría argumenta que los niños y las niñas se socializan de manera diferente, por lo que los niños se vuelven más delincuentes. Hay diferentes versiones de esta teoría. Edwin Sutherland (1949) declaró que existen claras diferencias de género en lo que respecta a la socialización. En primer lugar, las niñas son más supervisadas y controladas más estrictamente. En segundo lugar, se alienta a los niños a tomar riesgos y ser duros y agresivos. Por lo tanto, los niños tienen más oportunidades y una inclinación a cometer delitos. Talcott Parsons (1995) cree que existen roles de género claros y obvios dentro de la familia nuclear. El padre desempeña roles que demuestran que es más líder y proveedor, mientras que la madre desempeña el papel expresivo de brindar apoyo emocional y socializar a los niños. Estos roles tienen su origen en el nacimiento de sus hijos, ya que las madres tienen que dar a luz y amamantar a sus hijos.

Las niñas tienen un modelo a seguir femenino disponible en el hogar (su madre) mientras que los niños tienen menos acceso a su modelo a seguir masculino, ya que tradicionalmente el padre estaba en el trabajo la mayor parte del tiempo. Los niños serán socializados en gran medida por su madre y tenderán a rechazar el comportamiento que se considera femenino mientras persiguen compulsivamente la masculinidad. Debido al énfasis en la dureza y la agresión, esto fomenta el comportamiento antisocial y la delincuencia. Albert Cohen (1955) creía que si los niños no tienen ese modelo a seguir fácilmente disponible, la socialización puede ser un proceso difícil. Los niños pueden experimentar ansiedad sobre su identidad como un hombre joven y una solución para esto son todos los grupos de pares masculinos o pandillas callejeras. En estos contextos sociales, los aspectos de la masculinidad se pueden expresar y recompensar. La idea de ser duro y romper las reglas puede ayudar a ajustarse a la idea de masculinidad.

Las perspectivas feministas sobre quién está involucrado en el crimen parte de la visión de que la sociedad es patriarcal y que la mujer solo puede entenderse bajo el dominio masculino. Pat Carlen (1990) declaró que los crímenes de una mujer pueden ser conocidos como "los crímenes de los impotentes", ya que muchas mujeres que cometen crímenes son impotentes de alguna manera. Por ejemplo, viven en la pobreza con poco poder para cambiar la situación; de niños pueden haber sido maltratados y atendidos, tal vez siendo maltratados por los padres. Como adultos, a menudo han vivido bajo el dominio de parejas masculinas que afirmaron el control, tal vez en forma de violencia.

Después de entrevistas con 39 mujeres de 15 a 46 años condenadas por varios delitos, Carlen recurrió a la teoría del control, diciendo que las mujeres recurren al crimen cuando las desventajas superan a las ventajas. Parecía que las mujeres entrevistadas recurrieron al crimen como una opción racional. El trabajo mal pagado y el desempleo no habían llevado al nivel de vida que esperaban, y vivir una vida infeliz cuando niños y adultos era muy insatisfactorio. Sin la recompensa de la familia y el lugar de trabajo y con poco poder para cambiar la situación, el crimen era una alternativa racional. Sin embargo, los críticos de Carlen afirman que su muestra de mujer era demasiado pequeña para hacer declaraciones generalizadas. Su investigación también sugiere que la conformidad con las normas sociales tiende a romperse cuando faltan las recompensas por hacerlo.

Conformidad y control: Según Frances Heidensohn, lo sorprendente del comportamiento de la mujer es su conformidad con las normas sociales. Teniendo en cuenta la teoría del control, las mujeres tienen más que perder que los hombres si se desvían de las normas sociales. Y desde una perspectiva feminista, argumenta que en una sociedad dominada por hombres el control de la mujer por parte de los hombres desalienta la desviación de las normas. En el hogar y la familia, las mujeres aún tienen la responsabilidad principal de criar a los hijos y asumir el trabajo doméstico. Su compromiso con esto también significa que se están comprometiendo con la conformidad del papel tradicional de madre ama de casa y socializando a sus hijos en términos de las normas y valores de la sociedad. Las mujeres han sido socializadas para conformarse. Se supervisa más estrictamente a las niñas y se les da menos libertad, se espera que realicen las tareas domésticas. Estas expectativas y control se han llevado a la vida adulta. Como adultos, las mujeres no solo están controladas por su socialización infantil, sino también por sus parejas masculinas.

Las mujeres que desafían estos roles tradicionales a menudo se alinean con el poder financiero y físico de los hombres. Según Heidensohn, el maltrato a la esposa es una afirmación de autoridad patriarcal. La socialización de las mujeres, las responsabilidades domésticas más el control que les imponen los hombres desalientan la desviación de las normas sociales. Sus vidas se centran en el hogar, por lo que tienen menos libertad para salir. Como resultado, tienen menos inclinación, menos tiempo y menos oportunidades para cometer delitos.

Más allá del hogar, la libertad de una mujer para desviarse de las normas sociales también está limitada de varias maneras; Por ejemplo, algunas mujeres no quieren salir después del anochecer porque temen ser atacadas o violadas por hombres. El miedo de una mujer joven a ser atacada por un extraño es cinco veces mayor que el de un hombre joven. También es menos probable que se desvíen de las normas de respetabilidad por temor a ser etiquetados como promiscuos.

En un entorno laboral, los hombres tienen más probabilidades que las mujeres de tener el control, en puestos como roles de supervisión o gerenciales, y las encuestas indican que el acoso sexual es común en el lugar de trabajo y es una indicación más del poder y control masculino que a menudo se experimenta. tan intimidante por las mujeres.

Tanto dentro como fuera de la casa, hay presión para que las mujeres se ajusten, y esto se ve reforzado por el poder masculino.

Crimen y masculinidades:

La investigación sobre género en los últimos 25 años se ha centrado principalmente en la mujer y el crimen, ya que fue visto como un tema nuevo después de décadas de investigación sobre hombres y crimen. Las feministas se centrarían en la mujer y los hombres entrarían en la ecuación en términos del control que los hombres tenían sobre la mujer. Los investigadores ahora reconocen que hay otro lado del género y el crimen y comienzan a hacer preguntas como:

¿Por qué los hombres son más propensos a cometer delitos que las mujeres? ¿Y hay una relación entre el crimen masculino y la masculinidad?

La identidad de género es una parte vital del sentido de identidad del individuo: es algo que las personas logran. Las personas continuamente intentan expresar y presentar su masculinidad o feminidad. Y en relación con el crimen, se puede decir que los hombres cometen delitos como un medio para construir esta masculinidad para expresarse a los demás y a ellos mismos. Hay una serie de masculinidades diferentes que están formadas por clase social, etnia, edad y orientación sexual. La posición de los hombres en la sociedad les proporciona un acceso diferente al poder y los recursos, lo que conduce a diferentes construcciones y expresiones de masculinidad, y esto conduce a diferentes tipos de delitos. La forma más dominante de masculinidad se conoce como masculinidad hegemónica. Es la forma más ideal, que se define a través del trabajo remunerado, la subordinación de las mujeres, el heterosexismo y la sexualidad incontrolable de los hombres. La mayoría de los hombres desean lograr esto.

La alternativa son las masculinidades subordinadas. Incluyen masculinidades que se desarrollan en algunas minorías étnicas y grupos de clase baja y masculinidad homosexual.

Los jóvenes blancos de clase media generalmente pueden demostrar algunas de las características de la masculinidad hegemónica a través del éxito en la escuela o la universidad. Pero esto tiene un precio: subordinación a los maestros. Algunos afirman su masculinidad fuera de la escuela a través del vandalismo, el robo menor y el consumo excesivo de alcohol. Los hombres blancos de clase trabajadora tienen menos probabilidades de tener éxito en la educación. A veces se resisten a la escuela y construyen su masculinidad en torno a la agresión física, el comportamiento antisocial, la delincuencia y, en algunos casos, la violencia hacia los homosexuales y los miembros de grupos étnicos minoritarios.

Los hombres de la clase trabajadora baja de los grupos étnicos minoritarios con pocas expectativas de éxito educativo o empleo seguro a veces afirman su masculinidad en las pandillas callejeras. Con pocas posibilidades de lograr la masculinidad hegemónica por medios legítimos, es más probable que recurran al robo y al delito grave de propiedad.

Incluso los hombres de clase media que tienen los recursos para lograr la masculinidad hegemónica usan el crimen para expresar la masculinidad. James Messerschmidt sostiene que los delitos de cuello blanco y corporativos no son simplemente un medio para obtener ganancias para el individuo o la organización. También hay un medio para lograr la masculinidad hegemónica como un sostén de la familia exitoso y como un hombre agresivo y arriesgado

El crimen de la clase trabajadora en el lugar de trabajo también puede verse como un medio para lograr la masculinidad. Los trabajadores a veces se resisten a la autoridad de gestión por robo y sabotaje industrial.

Messerschmidt utiliza el ejemplo de los afroamericanos para ilustrar una masculinidad subordinada. Los hombres afroamericanos de clase baja a menudo carecen de los recursos para lograr la masculinidad hegemónica. El proxeneta y el estafador son roles establecidos desde hace mucho tiempo en la subcultura afroamericana y a menudo son vistos como una alternativa a la masculinidad subordinada. El proxeneta cuida a varias prostitutas y vive de sus ganancias. Con su coche caro, anillos de diamantes y poder sobre las mujeres, Messerschmidt argumenta que el proxeneta demuestra una masculinidad alternativa muy visible para él y para los demás.

Cortesía de Lee Bryant, Director de Sixth Form, Anglo-European School, Ingatestone, Essex.