Podcasts de historia

Mussolini llega al poder - Historia

Mussolini llega al poder - Historia


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

En octubre, decenas de miles de fascistas partidarios de Mussolini marcharon hacia Roma exigiendo el poder. El gobierno del primer ministro Facta solicitó la implementación de la ley marcial, pero el rey Emmanuel se negó a firmar el decreto, lo que provocó la renuncia de Facta. Emmanuel nombró a Mussolini primer ministro y le otorgó poderes dictatoriales en un esfuerzo por restaurar el orden.

Benito Mussolini había nacido en Dovia di Predappio. Se había escapado a Suiza para evitar el servicio militar. En Suiza, participó activamente en el Partido Socialista Italiano. Cuando Italia ofreció amnistía a los desertores, Mussolini regresó allí en 1904 y sirvió dos años en el ejército, que era una condición para el indulto. Participó activamente en el partido socialista y organizó protestas contra la guerra italiana en Libia. Fue un periodista activo y se convirtió en editor del periódico del Partido Socialista Avanti, cuyo número de lectores creció rápidamente bajo su tutela.

Cuando estalló la Primera Guerra Mundial, Mussolini apoyó la guerra. Eso le puso en conflicto a muchos miembros del partido que se oponían a la guerra. Pronto fue expulsado del partido.

Abrió un nuevo periódico llamado Il Popolo d'Italia que apoyó activamente la intervención italiana en la guerra. En cambio, abandonó el socialismo y comenzó a defender que ciertas élites dirigen la sociedad. Se ofreció como voluntario para el ejército y participó en un combate donde resultó herido. Después de dejar el ejército, se convirtió en un activo defensor de una forma italiana de fascismo que combinaba el dominio de la élite con una política exterior que abogaba por un espacio vital para Italia.

Su ideología atrajo seguidores. Mussolini los dirigió en una marcha sobre Roma. Durante la noche del 27 al 28 de octubre, 30.000 camisetas negras de Mussolini marcharon en Roma exigiendo su nombramiento como Premier. Cuando el primer ministro Luigi Facta dimitió, el rey Víctor Manuel III nombró primer ministro a Mussolini el 3 de octubre de 1922.


Partido Nacional Fascista

los Partido Nacional Fascista (Italiano: Partito Nazionale Fascista, PNF) fue un partido político italiano, creado por Benito Mussolini como expresión política del fascismo italiano y como reorganización de las anteriores Fasces de Combate italianas. El partido gobernó el Reino de Italia desde 1922 cuando los fascistas tomaron el poder con la Marcha sobre Roma hasta la caída del régimen fascista en 1943, cuando Mussolini fue depuesto por el Gran Consejo del Fascismo. Fue sucedido, en los territorios bajo el control de la República Social Italiana, por el Partido Republicano Fascista, finalmente disuelto al final de la Segunda Guerra Mundial.

El Partido Nacional Fascista tenía sus raíces en el nacionalismo italiano y el deseo de restaurar y expandir los territorios italianos, que los fascistas italianos consideraban necesarios para que una nación afirmara su superioridad y fuerza y ​​evitara sucumbir a la decadencia. [25] Los fascistas italianos afirmaron que la Italia moderna era la heredera de la antigua Roma y su legado e históricamente apoyaron la creación de un Imperio italiano para proporcionar spazio vitale ("espacio vital") para la colonización por los colonos italianos y para establecer el control sobre el Mar Mediterráneo. [26]

Los fascistas promovieron un sistema económico corporativista mediante el cual los sindicatos de empleadores y de empleados están vinculados en asociaciones para representar colectivamente a los productores económicos de la nación y trabajar junto con el estado para establecer la política económica nacional. [27] Este sistema económico tenía la intención de resolver el conflicto de clases a través de la colaboración entre las clases. [28]

El fascismo italiano se opuso al liberalismo, pero no buscó una restauración reaccionaria del mundo prerrevolucionario francés, que consideraba defectuoso y que no estaba en línea con una dirección política orientada al futuro. [19] Se opuso al socialismo marxista debido a su típica oposición al nacionalismo, [29] pero también se opuso al conservadurismo reaccionario desarrollado por Joseph de Maistre. [30] Creía que el éxito del nacionalismo italiano requería respeto por la tradición y un claro sentido de un pasado compartido entre el pueblo italiano junto con un compromiso con una Italia modernizada, así como una sólida creencia de que Italia estaba destinada a convertirse en la potencia hegemónica en Europa. [31]

El Partido Nacional Fascista junto con su sucesor, el Partido Republicano Fascista, son los únicos partidos cuya reforma está prohibida por la Constitución de Italia: "Estará prohibido reorganizar, bajo cualquier forma, el partido fascista disuelto".


Benito Mussolini se declara dictador de Italia

Al igual que Adolf Hitler, el líder fascista italiano Benito Mussolini no se convirtió en el dictador de un régimen totalitario de la noche a la mañana. Durante varios años, él y sus aliados trabajaron más o menos dentro de los límites de la constitución italiana para acumular poder, erosionando las instituciones democráticas hasta que llegó el momento de eliminarlas por completo. En general, se acepta que ese momento llegó en el discurso que Mussolini pronunció ante el parlamento italiano el 3 de enero de 1925, en el que afirmó su derecho al poder supremo y se convirtió efectivamente en el dictador de Italia.

Mussolini había sido un maestro de escuela y un socialista declarado, pero después de la Primera Guerra Mundial se convirtió en líder del naciente movimiento fascista. Como gran parte de Europa, Italia estaba plagada de disturbios sociales a raíz de la guerra, con grupos paramilitares y pandillas callejeras que frecuentemente chocaban por sus visiones contrapuestas por el nuevo orden político. Un confidente cercano de Mussolini formó un grupo paramilitar fascista, conocido como los Camisas Negras o squadristi, mientras Mussolini dirigía el partido político, y encontraron que los temores del gobierno a una revolución comunista les permitían operar sin la intervención del estado. En 1921, Mussolini había sido elegido para el parlamento como líder del creciente Partido Nacional Fascista.

Poco después de la elección de Mussolini y aposs, camisas negras armadas marcharon sobre Roma, exigiendo que el rey instalara a Mussolini como primer ministro. En una decisión que cambió por completo el curso de la historia italiana y europea, el rey Victor Emmanuel III ignoró las súplicas del primer ministro Luigi Facta & aposs para que declarara la ley marcial, lo que llevó a la dimisión de Facta & aposs y la invitación de Emmanuel & aposs a Mussolini para formar un nuevo gobierno. Los fascistas y sus aliados moderados se propusieron desmantelar Italia y apostar por las instituciones democráticas. Fue proclamado dictador durante un año y fusionó cada vez más su partido y su ala paramilitar con el estado y el ejército oficial. También emprendió un programa de privatizaciones y legislación antisindical para asegurar a los industriales y aristócratas que el fascismo los protegería del socialismo.

A pesar de estas reformas, muchos fascistas sintieron que Mussolini se estaba moviendo demasiado lento. En 1924, asesinos vinculados a Mussolini mataron al líder socialista Giacomo Matteotti, lo que llevó a la mayoría de la oposición parlamentaria a boicotear a Mussolini y apostar por la legislatura. Los fascistas sintieron que había llegado su momento. El 31 de diciembre, le dieron un ultimátum a Mussolini. Tres días después, se dirigió al resto del parlamento, declarando "yo, y solo yo, asumimos la responsabilidad política, moral e histórica de todo lo que ha sucedido", refiriéndose indirectamente al asesinato de Matteotti. Al hacerlo, Mussolini desafió a los fiscales y al resto de las instituciones democráticas italianas, así como al rey, a desafiar su autoridad. Ninguno lo hizo. Así, a partir de 1925, Mussolini pudo operar abiertamente como un dictador, estilizándose a sí mismo Il Duce y fusionando el Estado y el Partido Fascista. Siguieron dos décadas de represión y brutalidad, que culminaron con la alianza de Mussolini & aposs con la Alemania nazi y la Segunda Guerra Mundial.


Cómo Mussolini tomó el poder (y destruyó Italia)

Un preocupado rey Víctor Manuel cuestionó la confiabilidad de Benito Mussolini en vísperas de la Marcha Fascista sobre Roma.

El 23 de marzo de 1919, pero cuatro meses después del armisticio que puso fin a la Gran Guerra: 100 jóvenes rufianes, ex veteranos de guerra del ejército italiano, ex políticos socialistas y periodistas se reunieron en la Piazza San Sepolchro de Milán, en el norte industrial de Italia, para formar una nueva política. partido. En el otoño de 1922, los fascistas contaban con más de 300.000 miembros.

Insatisfechos con las ganancias territoriales obtenidas de la participación de la Italia liberal en la guerra del lado aliado durante 1915-1918, estos jóvenes enojados, representados por Benito Mussolini, de 39 años, formaron el Fasci di Combattimento, que su líder [Il Duce] él mismo se definió como "Los paquetes de batalla". Se refería al antiguo símbolo imperial romano de un hacha rodeada de varas atadas entre sí, como su símbolo pasado y presente de autoridad y poder.

Hombres Audaces

Mussolini había servido en la Primera Guerra Mundial como Bersaglieri herido en combate, miembro de una de las formaciones más elitistas de Italia. Otros miembros del nuevo Partido Fascista incluían a los Alpini, tropas de montaña, y también a los más famosos Arditi, soldados de asalto, que imitaban a los famosos soldados de asalto alemanes de 1918.

Las versiones italianas de estas tropas de choque, sin embargo, eran mucho más coloridas que sus primos alemanes, según los informes, yendo a la batalla armados con dagas en los dientes apretados y granadas en ambas manos pisados ​​los talones de los bombardeos de artillería, para tomar al desprevenido Austro. -Enemigo húngaro por sorpresa total. Más de la mitad de los miembros de Arditi eran campesinos duros, mientras que el significado mismo de la palabra Ardito era "hombre audaz".

Formadas en junio de 1917 como fuerzas especiales, corrieron en campaña en lugar de marchar, y uno de sus oficiales al mando afirmó: “Ustedes son los primeros, los mejores ... los futuros propietarios de Italia ... la nueva generación italiana, intrépida y brillante. ¡Prepararás el gran futuro de Italia! ¡La sonrisa de la bella italiana es tu recompensa! "

Esto fue algo bastante embriagador para los jóvenes soldados de esa época. Los Arditi llevaban la temible calavera y tibias cruzadas en sus gorras, saludaban a los romanos con los brazos rígidos con dagas desenvainadas y cantaban: "¡A nosotros!" No solo Mussolini, entonces editor del ardiente periódico Il Popolo d’Italia (El Pueblo de Italia), adopta todos estos adornos marciales para sus nuevos fascistas, pero 25 soldados de Arditi custodiaban sus oficinas en Milán, y cuatro veces quemaron las del periódico socialista rival. ¡Avanti! (¡Avance!).

Temiendo a estos mismos soldados, la Italia liberal tradicional había disuelto Arditi en diciembre de 1918, un mes después del final de la guerra, pero Mussolini los reorganizó rápidamente en escuadrones fascistas, bandas itinerantes de hombres vestidos con camisas y pantalones negros y gorras rojas de fez. que aterrorizaron a sus oponentes políticos en toda Italia con violencia física.

Vengar la "victoria mutilada" de Italia

Compartieron la angustia de lo que el poeta, piloto de guerra y activista político Gabriele D’Annunzio definió como la "victoria mutilada" de la Italia liberal en la Primera Guerra Mundial que le negó los frutos de la victoria. Uno de ellos fue la ciudad portuaria del Adriático de Fiume en el nuevo estado de Yugoslavia, que todos los italianos sentían que debía convertirse con razón en el botín de la Italia victoriosa.

El 12 de septiembre de 1919, D’Annunzio dirigió una pequeña fuerza de los antiguos Arditi en una rápida ocupación de Fiume en oposición al gobierno italiano del rey Victor Emmanuel III, que había estado en el trono desde el asesinato de su padre en 1900.

En secreto, tanto el rey como el ejército regular italiano favorecieron la ocupación, pero también los puso en confrontación directa con sus compañeros vencedores aliados de la Primera Guerra Mundial: Francia, Gran Bretaña y Estados Unidos. “Donde está un Arditi”, se jactaban los ocupantes, “hay una bandera. Ningún enemigo pasará. Los Arditi son la verdadera vanguardia de la nación ”, proclamaron.

Sin embargo, era imperativo que el rey, quien a 5 pies, 3 pulgadas de altura, fue apodado despectivamente como "Pequeña Espada", reafirmara su autoridad, ya que entre las filas de los Arditi y los demás fascistas había muchos republicanos que no querían nada. mejor que ver a la anticuada Casa de Saboya, de 900 años de antigüedad, barrida a un lado como finalmente lo fue por un voto popular después de la Segunda Guerra Mundial. Los partidarios más fervientes del rey eran los oficiales realistas del ejército italiano, pero incluso muchos de ellos tenían simpatías fascistas.

Benito Mussolini: de socialista a fascista

Inicialmente, el exsocialista Mussolini había sido uno de estos ardientes republicanos, afirmando: “El rey no es más que un ciudadano inútil”, y en 1912 incluso hizo la proclamación antinacionalista: “¡La bandera italiana sólo sirve para un montón de estiércol! " También se había opuesto a la guerra de agresión imperialista de la Italia liberal en Libia contra los turcos en 1911, que fue testigo del primer uso de aviones en la guerra moderna.

Lo que provocó que la política de Mussolini virara de la extrema izquierda a la extrema derecha fue la llegada de la Primera Guerra Mundial en 1914, cuando Italia se negó a unirse a su primer grupo de aliados, las potencias centrales de Alemania y Austria-Hungría, y eligió la neutralidad.

Ésta era también la posición del socialista Mussolini, entonces editor de ¡Avanti! Sus críticos posteriores acusaron que fue el oro francés recibido en sobornos lo que llevó a Mussolini a declararse en 1915 para la intervención italiana en la guerra en el bando aliado. Enfurecidos, los socialistas expulsaron a Mussolini de su partido, y el cabo de Bersaglieri Mussolini resultó herido en el frente cuando explotó un mortero. En particular, el rey lo visitó dos veces en el hospital y fue festejado como una celebridad política entre los hombres alistados y sus oficiales. Llegó así al escenario nacional como veterano de guerra.

Lecciones de la ocupación de Fiume

Durante la ocupación de Fiume de D'Annunzio, él y el Duce, que unió a todos los fascistas en torno a su persona bajo el hechizo de su oratoria ardiente y editoriales incendiarias de periódicos, discutieron varias veces la posibilidad de una marcha conjunta sobre Roma para tomar el poder político simplemente tomando el capital por la fuerza y ​​expulsando al antiguo gabinete del Partido Liberal. La pregunta principal era: ¿Qué harían el rey, el Ejército y los Carabinieri (policía militar)?

Mussolini también tenía otras preocupaciones urgentes. Primero, temía que D’Annunzio marchara sin él y así lo eclipsara por segunda vez, como había hecho antes en Fiume. También le preocupaba que su lugarteniente fascista más joven, el pelirrojo "Barba de Hierro" Italo Balbo, probablemente se moviera por su cuenta.

Luego vino el trueno de la sangrienta Nochebuena, el 24 de diciembre de 1920, cuando el rey ordenó al ejército y la marina italianos aplastar a las fuerzas de Arditi en Fiume. El 5 de enero de 1921, la ocupación de D’Annunzio había terminado. Este desastre marcó el final del apoyo de Arditi al colorido poeta soldado y el inicio masivo de su verdadero giro hacia Mussolini y sus fascistas.

Mussolini, un planificador político tranquilo, reflexivo y astuto, además de revolucionario, sacó varias conclusiones de la debacle de Fiume: la policía a menudo pasaba por alto las depredaciones fascistas en favor de atacar a sus enemigos tradicionales de izquierda, los socialistas. La policía también dispararía contra los opositores a la monarquía. Más importante aún, observó el Duce, también lo harían los militares. Por lo tanto, se dio cuenta de que tenía que ganarse al rey, a la policía y a las fuerzas armadas mediante una inteligente combinación de fanfarronadas públicas y maniobras políticas pasadas de moda tras bambalinas para obtener un cargo designado o electivo por medios legales.

"¡A Roma! ¡A Roma!"

En las elecciones nacionales de mayo de 1921, el propio Duce fue elegido miembro de la Cámara de Diputados de Roma para ocupar uno de los 35 escaños del Partido Fascista. Aunque rara vez asistió a sus sesiones porque despreció a la cámara, el diputado Mussolini agradeció el boleto de tren gratuito que lo acompañaba en el sistema ferroviario estatal, que luego reformó y también que se lo mantuvo legalmente inmune a enjuiciamiento mientras estaba en el cargo.

En 1921, su partido se ubicó en el medio de la lista de diputados. Por delante de los fascistas estaban 159 demócratas liberales, 146 socialistas y 104 miembros del Partido Popular, mientras que detrás de él estaban 26 agrarios, 11 comunistas, 10 republicanos y 12 miembros de grupos escindidos germano-italianos y eslavos-italianos. Claramente, para ser nombrado primer ministro —el objetivo inicial de Mussolini—, el Partido Fascista del Duce, que ocupa el cuarto lugar, tendría que ingresar al gobierno en un gabinete de coalición con otros partidos parlamentarios y sus líderes.

Pero Mussolini también se enfrentó a un problema exclusivo de él. Su partido era el único que había organizado y, a veces, incluso grupos armados de aventureros violentos dedicados a sembrar asesinatos y caos en todo el país para tomar el poder. Su mayor temor, nuevamente, era que sus planes para el éxito gradual se vieran superados tanto por las actividades de estos grupos como por otros eventos y que se viera obligado a tomar Roma. Eso es exactamente lo que sucedió.

Más tarde, dijo que su decisión básica de lanzar una “Marcha sobre Roma” fascista fue tomada por él solo el 12 de octubre de 1922, después de un mitin tormentoso en Cremona el 24 de septiembre, en el que sus partidarios en masa gritaron: “¡A Roma! ¡A Roma!" Hizo saber esto a sus subordinados en una cumbre del partido de los Fascios de Milán el 16 de octubre, y desarrolló un plan de cinco partes para ejecutar la marcha en Florencia el día 21.


Contenido

El término italiano fascismo se deriva de fascio, que significa 'manojo de palos', en última instancia de la palabra latina fasces. [17] Este fue el nombre dado a las organizaciones políticas en Italia conocidas como fasci, grupos similares a gremios o sindicatos. Según el propio relato del dictador fascista italiano Benito Mussolini, las Fasces de Acción Revolucionaria se fundaron en Italia en 1915. [18] En 1919, Mussolini fundó las Fasces Italianas de Combate en Milán, que se convirtió en el Partido Nacional Fascista dos años más tarde. Los fascistas llegaron a asociar el término con las antiguas fasces romanas o fascio littorio [19] —un haz de varas atadas alrededor de un hacha, [20] un antiguo símbolo romano de la autoridad del magistrado cívico [21] llevado por sus lictores, que podría usarse para castigo corporal y capital a su disposición. [22] [23]

El simbolismo de las fasces sugería fuerza a través de la unidad: una sola varilla se rompe fácilmente, mientras que el paquete es difícil de romper. [24] Diferentes movimientos fascistas desarrollaron símbolos similares: por ejemplo, el símbolo de Falange son cinco flechas unidas por un yugo. [25]

Historiadores, politólogos y otros estudiosos han debatido durante mucho tiempo la naturaleza exacta del fascismo. [26] De hecho, el historiador Ian Kershaw escribió una vez que "tratar de definir 'fascismo' es como intentar clavar gelatina en la pared". [27] Cada grupo diferente descrito como fascista tiene al menos algunos elementos únicos, y muchas definiciones de fascismo han sido criticadas por ser demasiado amplias o demasiado estrechas. [28] [29]

Según muchos académicos, el fascismo, especialmente una vez en el poder, ha atacado históricamente al comunismo, el conservadurismo y el liberalismo parlamentario, atrayendo el apoyo principalmente de la extrema derecha. [30]

Una definición común del término, frecuentemente citada por fuentes confiables como definición estándar, es la del historiador Stanley G. Payne. [28] Se centra en tres conceptos:

  1. las "negaciones fascistas": antiliberalismo, anticomunismo y anticonservadurismo
  2. "metas fascistas": la creación de una dictadura nacionalista para regular la estructura económica y transformar las relaciones sociales dentro de una cultura moderna y autodeterminada, y la expansión de la nación en un imperio y
  3. "estilo fascista": una estética política del simbolismo romántico, la movilización de masas, una visión positiva de la violencia y la promoción de la masculinidad, la juventud y el liderazgo autoritario carismático. [31] [32] [33] [34]

El profesor Jason Stanley, en su libro Cómo funciona el fascismo: nuestra política y la política de ellos, observó que “el líder propone que solo él puede resolverlo y todos sus opositores políticos son enemigos o traidores”. Stanley dice que los recientes eventos globales a partir de 2020 [actualización], incluida la pandemia y las protestas, han corroborado su preocupación por cómo la retórica fascista se está manifestando en la política y las políticas de todo el mundo. [35]

El historiador John Lukacs sostiene que no existe el fascismo genérico. Afirma que el nazismo y el comunismo son esencialmente manifestaciones del populismo y que estados como la Alemania nazi y la Italia fascista son más diferentes que similares. [36]

Roger Griffin describe el fascismo como "un género de ideología política cuyo núcleo mítico en sus diversas permutaciones es una forma palingenética de ultranacionalismo populista". [37] Griffin describe la ideología como si tuviera tres componentes centrales: "(i) el mito del renacimiento, (ii) el ultranacionalismo populista y (iii) el mito de la decadencia". [38] En opinión de Griffin, el fascismo es "una forma genuinamente revolucionaria y transclase de nacionalismo antiliberal y, en último análisis, anticonservador" construido sobre una compleja gama de influencias teóricas y culturales. Él distingue un período de entreguerras en el que se manifestó en una política de "partidos armados" populistas liderados por élites que se oponían al socialismo y el liberalismo y prometían políticas radicales para rescatar a la nación de la decadencia. [39] En Contra la fluencia fascista, Alexander Reid Ross escribe sobre la opinión de Griffin:

Tras la Guerra Fría y los cambios en las técnicas de organización fascistas, varios académicos se han movido hacia el "nuevo consenso" minimalista refinado por Roger Griffin: "el núcleo mítico" del fascismo es "una forma populista de ultranacionalismo palingenético". Eso significa que el fascismo es una ideología que se basa en mitos antiguos, antiguos e incluso arcanos de origen racial, cultural, étnico y nacional para desarrollar un plan para el "hombre nuevo". [40]

De hecho, el propio Griffin exploró este núcleo 'mítico' o 'eliminable' del fascismo con su concepto de post-fascismo explorar la continuación del nazismo en la era moderna. [41] Además, otros historiadores han aplicado este núcleo minimalista para explorar proto-fascista movimientos. [42]

Cas Mudde y Cristóbal Rovira Kaltwasser sostienen que aunque el fascismo "coqueteó con el populismo. En un intento de generar apoyo de masas", es mejor visto como una ideología elitista. Citan en particular su exaltación del líder, la raza y el estado, más que el pueblo. Ven el populismo como una "ideología centrada en las delgadas" con una "morfología restringida" que necesariamente se adhiere a ideologías "centradas en lo grueso" como el fascismo, el liberalismo o el socialismo. Así, el populismo se puede encontrar como un aspecto de muchas ideologías específicas, sin ser necesariamente una característica definitoria de esas ideologías. Se refieren a la combinación de populismo, autoritarismo y ultranacionalismo como "un matrimonio de conveniencia". [43]

[El fascismo es] una forma de comportamiento político marcada por una preocupación obsesiva por el declive, la humillación o el victimismo de la comunidad y por cultos compensatorios de unidad, energía y pureza, en la que un partido de masas de militantes nacionalistas comprometidos, trabajando de forma incómoda pero eficaz colaboración con las élites tradicionales, abandona las libertades democráticas y persigue con violencia redentora y sin restricciones éticas o legales metas de limpieza interna y expansión externa. [44]

Roger Eatwell define el fascismo como "una ideología que se esfuerza por forjar un renacimiento social basado en una Tercera Vía radical holístico-nacional", [45] mientras que Walter Laqueur ve los principios centrales del fascismo como "evidentes por sí mismos: el nacionalismo el darwinismo social el racismo, la necesidad por el liderazgo, una nueva aristocracia y la obediencia y la negación de los ideales de la Ilustración y la Revolución Francesa ". [46]

El racismo fue una característica clave del fascismo alemán, para el cual el Holocausto fue una alta prioridad. Según la historiografía del genocidio, "Al tratar con el Holocausto, los historiadores están de acuerdo en que la Alemania nazi apuntó a los judíos como una raza, no como un grupo religioso". [47] Umberto Eco, [48] Kevin Passmore, [49] John Weiss, [50] Ian Adams, [51] y Moyra Grant [52] enfatizan el racismo como un componente característico del fascismo alemán. El historiador Robert Soucy declaró que "Hitler concibió la sociedad alemana ideal como un Volksgemeinschaft, un cuerpo racialmente unificado y jerárquicamente organizado en el que los intereses de los individuos estarían estrictamente subordinados a los de la nación, o Volk ". sector de extrema derecha de cualquier espectro político, catalizado por identidades de clase afligidas sobre las inequidades sociales convencionales. [4]

Posición en el espectro político

La mayoría de los académicos colocan al fascismo en la extrema derecha del espectro político. [4] [5] Tal erudición se centra en su conservadurismo social y sus medios autoritarios de oponerse al igualitarismo. [54] [55] Roderick Stackelberg coloca el fascismo, incluido el nazismo, que dice es "una variante radical del fascismo", en la derecha política al explicar: "Cuanto más una persona considera que la igualdad absoluta entre todas las personas es una condición deseable, cuanto más a la izquierda esté en el espectro ideológico. Cuanto más una persona considere que la desigualdad es inevitable o incluso deseable, más a la derecha estará ". [56]

Los orígenes del fascismo, sin embargo, son complejos e incluyen muchos puntos de vista aparentemente contradictorios, centrados en última instancia en torno a un mito del renacimiento nacional de la decadencia. [57] El fascismo fue fundado durante la Primera Guerra Mundial por nacionalistas sindicalistas italianos que recurrieron tanto a tácticas organizativas de izquierda como a opiniones políticas de derecha. [58]

El fascismo italiano gravitó hacia la derecha a principios de la década de 1920. [59] [60] Un elemento importante de la ideología fascista que se ha considerado de extrema derecha es su objetivo declarado de promover el derecho de un pueblo supuestamente superior a dominar, mientras purga la sociedad de elementos supuestamente inferiores. [61]

En la década de 1920, los fascistas italianos describieron su ideología como de derecha en el programa político. La doctrina del fascismo, afirmando: "Somos libres de creer que este es el siglo de la autoridad, un siglo que tiende a la 'derecha', un siglo fascista". [62] [63] Mussolini afirmó que la posición del fascismo en el espectro político no era un problema serio para los fascistas: "El fascismo, sentado a la derecha, también podría haberse sentado en la montaña del centro. Estas palabras en cualquier caso no tienen un significado fijo e inalterado: tienen un sujeto variable de ubicación, tiempo y espíritu. Nos importan un carajo estas terminologías vacías y despreciamos a quienes se aterrorizan con estas palabras ”. [64]

Los principales grupos italianos políticamente de derecha, especialmente los terratenientes ricos y las grandes empresas, temían un levantamiento de grupos de izquierda como los aparceros y los sindicatos. [65] Dieron la bienvenida al fascismo y apoyaron su violenta represión de los oponentes de la izquierda. [66] La acomodación de la derecha política en el movimiento fascista italiano a principios de la década de 1920 creó facciones internas dentro del movimiento. La "izquierda fascista" incluía a Michele Bianchi, Giuseppe Bottai, Angelo Oliviero Olivetti, Sergio Panunzio y Edmondo Rossoni, quienes estaban comprometidos con el avance del sindicalismo nacional como reemplazo del liberalismo parlamentario con el fin de modernizar la economía y promover los intereses de los trabajadores y la economía. gente común. [67] La ​​"derecha fascista" incluía miembros de los paramilitares Squadristi y ex miembros de la Asociación Nacionalista Italiana (ANI). [67] El Squadristi Quería establecer el fascismo como una dictadura completa, mientras que los exmiembros de ANI, incluido Alfredo Rocco, buscaban instituir un estado corporativista autoritario para reemplazar al estado liberal en Italia mientras retenían las élites existentes. [67] Al acomodarse a la derecha política, surgió un grupo de fascistas monárquicos que buscaron usar el fascismo para crear una monarquía absoluta bajo el rey Víctor Manuel III de Italia. [67]

Después de la caída del régimen fascista en Italia, cuando el rey Víctor Manuel III obligó a Mussolini a dimitir como jefe de gobierno y lo puso bajo arresto en 1943, Mussolini fue rescatado por las fuerzas alemanas. Sin dejar de depender del apoyo de Alemania, Mussolini y los fascistas leales restantes fundaron la República Social Italiana con Mussolini como jefe de estado. Mussolini trató de volver a radicalizar el fascismo italiano, declarando que el estado fascista había sido derrocado porque el fascismo italiano había sido subvertido por los conservadores italianos y la burguesía. [68] Luego, el nuevo gobierno fascista propuso la creación de consejos de trabajadores y la participación en las ganancias en la industria, aunque las autoridades alemanas, que controlaban efectivamente el norte de Italia en este momento, ignoraron estas medidas y no buscaron hacerlas cumplir. [68]

Varios movimientos fascistas posteriores a la Segunda Guerra Mundial se describieron a sí mismos como una "tercera posición" fuera del espectro político tradicional. [69] El líder falangista español José Antonio Primo de Rivera dijo: "[B] asicamente, la derecha defiende el mantenimiento de una estructura económica, aunque injusta, mientras que la izquierda defiende el intento de subvertir esa estructura económica, aunque el su subversión implicaría la destrucción de mucho de lo que valía la pena ". [70]

"Fascista" como peyorativo

El término "fascista" se ha utilizado como peyorativo, [71] con respecto a los diferentes movimientos de la extrema derecha del espectro político. [72] George Orwell escribió en 1944 que "la palabra 'fascismo' carece casi por completo de sentido. Casi cualquier persona inglesa aceptaría 'matón' como sinónimo de 'fascista'". [72]

A pesar de la historia de anticomunismo de los movimientos fascistas, los estados comunistas a veces han sido calificados de "fascistas", típicamente como un insulto. Por ejemplo, se ha aplicado a los regímenes marxista-leninistas en Cuba bajo Fidel Castro y Vietnam bajo Ho Chi Minh. [73] Los marxistas chinos utilizaron el término para denunciar a la Unión Soviética durante la escisión chino-soviética, e igualmente los soviéticos utilizaron el término para denunciar a los marxistas chinos [74] y la socialdemocracia (acuñando un nuevo término en "social fascismo").

En los Estados Unidos, Herbert Matthews de Los New York Times preguntó en 1946: "¿Deberíamos colocar ahora a la Rusia estalinista en la misma categoría que la Alemania hitleriana? ¿Deberíamos decir que es fascista?". [75] J. Edgar Hoover, director del FBI desde hace mucho tiempo y ardiente anticomunista, escribió extensamente sobre el "fascismo rojo". [76] El Ku Klux Klan en la década de 1920 a veces fue llamado "fascista". El historiador Peter Amann afirma que, "Sin lugar a dudas, el Klan tenía algunos rasgos en común con el fascismo europeo: chovinismo, racismo, una mística de la violencia, una afirmación de cierto tipo de tradicionalismo arcaico, pero sus diferencias eran fundamentales. [El KKK] nunca". previó un cambio de sistema político o económico ". [77]

El profesor Richard Griffiths de la Universidad de Gales [78] escribió en 2005 que "fascismo" es la "palabra más mal usada y más usada de nuestro tiempo". [29] "Fascista" se aplica a veces a organizaciones y formas de pensar posteriores a la Segunda Guerra Mundial que los académicos suelen denominar "neofascistas". [79]

Raíces del siglo XIX

Georges Valois, fundador del primer partido fascista no italiano, Faisceau, [80] afirmó que las raíces del fascismo se originaron en el movimiento jacobino de finales del siglo XVIII, viendo en su naturaleza totalitaria un presagio del estado fascista. [81] El historiador George Mosse analizó de manera similar el fascismo como heredero de la ideología de masas y la religión civil de la Revolución Francesa, así como como resultado de la brutalización de las sociedades en 1914-1918. [81]

Historiadores como Irene Collins y Howard C. Payne ven a Napoleón III, que dirigió un "estado policial" y suprimió los medios de comunicación, como un precursor del fascismo. [82] Según David Thomson, [83] el Risorgimento italiano de 1871 condujo a la "némesis del fascismo". William L Shirer [84] ve una continuidad desde las opiniones de Fichte y Hegel, a través de Bismarck, hasta Hitler. Robert Gerwarth habla de una "línea directa" de Bismarck a Hitler. [85] Julian Dierkes ve el fascismo como una "forma particularmente violenta de imperialismo". [86]

Fin de siècle era y la fusión del maurrasismo con el sorelianismo (1880-1914)

El historiador Zeev Sternhell ha rastreado las raíces ideológicas del fascismo hasta la década de 1880 y, en particular, a la fin de siècle tema de esa época. [87] [88] El tema se basó en una revuelta contra el materialismo, el racionalismo, el positivismo, la sociedad burguesa y la democracia. [89] El fin-de-siècle La generación apoyó el emocionalismo, el irracionalismo, el subjetivismo y el vitalismo. [90] Consideraron que la civilización estaba en crisis, lo que requería una solución masiva y total. [89] Su escuela intelectual consideraba al individuo como solo una parte de la colectividad más grande, que no debería verse como una suma numérica de individuos atomizados. [89] Condenaron el individualismo racionalista de la sociedad liberal y la disolución de los vínculos sociales en la sociedad burguesa. [89]

los fin-de-siècle La perspectiva fue influenciada por varios desarrollos intelectuales, incluida la biología darwiniana, la estética wagneriana, el racismo de Arthur de Gobineau, la psicología de Gustave Le Bon y las filosofías de Friedrich Nietzsche, Fyodor Dostoyevsky y Henri Bergson. [91] El darwinismo social, que ganó una amplia aceptación, no hizo distinciones entre la vida física y social, y consideró la condición humana como una lucha incesante para lograr la supervivencia del más apto. [91] El darwinismo social desafió la afirmación del positivismo de la elección deliberada y racional como el comportamiento determinante de los seres humanos, con el darwinismo social centrándose en la herencia, la raza y el medio ambiente. [91] El énfasis del darwinismo social en la identidad del biogrupo y el papel de las relaciones orgánicas dentro de las sociedades fomentó la legitimidad y el atractivo del nacionalismo. [92] Las nuevas teorías de la psicología social y política también rechazaron la noción de que el comportamiento humano se rige por la elección racional y, en cambio, afirmaron que la emoción era más influyente en los problemas políticos que la razón. [91] El argumento de Nietzsche de que "Dios ha muerto" coincidió con su ataque a la "mentalidad de rebaño" del cristianismo, la democracia y el colectivismo moderno, su concepto de la übermensch y su defensa de la voluntad de poder como instinto primordial, fueron influencias importantes sobre muchos de los fin-de-siècle Generacion. [93] La afirmación de Bergson de la existencia de un "élan vital"o instinto vital centrado en la libre elección y rechazando los procesos del materialismo y el determinismo, esto desafió al marxismo". [94]

Gaetano Mosca en su obra La clase gobernante (1896) desarrolló la teoría que afirma que en todas las sociedades una "minoría organizada" dominará y gobernará sobre la "mayoría desorganizada". [95] [96] Mosca afirma que sólo hay dos clases en la sociedad, "los gobernantes" (la minoría organizada) y "los gobernados" (la mayoría desorganizada). [97] Afirma que la naturaleza organizada de la minoría organizada la hace irresistible para cualquier individuo de la mayoría desorganizada. [97]

El monárquico nacionalista y reaccionario francés Charles Maurras influyó en el fascismo. [98] Maurras promovió lo que llamó nacionalismo integral, que pedía la unidad orgánica de una nación, e insistió en que un monarca poderoso era el líder ideal de una nación. Maurras desconfiaba de lo que consideraba la mistificación democrática de la voluntad popular que creaba un sujeto colectivo impersonal. [98] Afirmó que un monarca poderoso era un soberano personificado que podía ejercer autoridad para unir al pueblo de una nación. [98] El nacionalismo integral de Maurras fue idealizado por los fascistas, pero modificado en una forma revolucionaria modernizada que carecía del monarquismo de Maurras. [98]

El sindicalista revolucionario francés Georges Sorel promovió la legitimidad de la violencia política en su obra Reflexiones sobre la violencia (1908) y otras obras en las que defendió la acción sindicalista radical para lograr una revolución para derrocar al capitalismo y la burguesía mediante una huelga general. [99] En Reflexiones sobre la violenciaSorel enfatizó la necesidad de una religión política revolucionaria. [100] También en su obra Las ilusiones del progreso, Sorel denunció la democracia como reaccionaria, diciendo que "nada es más aristocrático que la democracia". [101] En 1909, después del fracaso de una huelga general sindicalista en Francia, Sorel y sus partidarios abandonaron la izquierda radical y se dirigieron a la derecha radical, donde buscaron fusionar el catolicismo militante y el patriotismo francés con sus puntos de vista, defendiendo a los cristianos anti-republicanos. Los patriotas franceses como revolucionarios ideales. [102] Inicialmente, Sorel había sido oficialmente un revisionista del marxismo, pero en 1910 anunció su abandono de la literatura socialista y afirmó en 1914, utilizando un aforismo de Benedetto Croce, que "el socialismo ha muerto" debido a la "descomposición del marxismo". [103] Sorel se convirtió en un partidario del nacionalismo reaccionario maurrasiano a partir de 1909 que influyó en sus obras. [103] Maurras tenía interés en fusionar sus ideales nacionalistas con el sindicalismo de Sorelia como un medio para enfrentar la democracia. [104] Maurras afirmó que "un socialismo liberado del elemento democrático y cosmopolita se adapta bien al nacionalismo como un guante bien hecho se adapta a una mano hermosa". [105]

La fusión del nacionalismo maurrasiano y el sindicalismo soreliano influyó en el nacionalista italiano radical Enrico Corradini. [106] Corradini habló de la necesidad de un movimiento nacionalista-sindicalista, liderado por aristócratas elitistas y antidemocráticos que compartieran un compromiso sindicalista revolucionario con la acción directa y la voluntad de luchar. [106] Corradini habló de Italia como una "nación proletaria" que necesitaba perseguir el imperialismo para desafiar a los franceses y británicos "plutocráticos". [107] Las opiniones de Corradini eran parte de un conjunto más amplio de percepciones dentro de la Asociación Nacionalista Italiana de derecha (ANI), que afirmaba que el atraso económico de Italia fue causado por:

La ANI mantuvo vínculos e influencia entre conservadores, católicos y la comunidad empresarial.[107] Los nacionalsindicalistas italianos sostenían un conjunto común de principios: el rechazo de los valores burgueses, la democracia, el liberalismo, el marxismo, el internacionalismo y el pacifismo y la promoción del heroísmo, el vitalismo y la violencia. [108] La ANI afirmó que la democracia liberal ya no era compatible con el mundo moderno y abogó por un estado fuerte y el imperialismo. Creían que los humanos son depredadores por naturaleza y que las naciones están en una lucha constante en la que solo los más fuertes sobrevivirían. [109]

El futurismo fue tanto un movimiento artístico-cultural como inicialmente un movimiento político en Italia liderado por Filippo Tommaso Marinetti, quien fundó el Manifiesto futurista (1908), que defendió las causas del modernismo, la acción y la violencia política como elementos necesarios de la política mientras denunciaba el liberalismo y la política parlamentaria. Marinetti rechazó la democracia convencional basada en el gobierno de la mayoría y el igualitarismo, por una nueva forma de democracia, promoviendo lo que describió en su obra "La concepción futurista de la democracia" como lo siguiente:

Por lo tanto, podemos dar las instrucciones para crear y desmantelar a los números, a la cantidad, a la masa, porque para nosotros el número, la cantidad y la masa nunca serán —como lo son en Alemania y Rusia— el número, la cantidad y la masa de hombres mediocres, incapaces e indecisos ". [110]

El futurismo influyó en el fascismo en su énfasis en reconocer la naturaleza viril de la acción violenta y la guerra como necesidades de la civilización moderna. [111] Marinetti promovió la necesidad de entrenamiento físico de los hombres jóvenes diciendo que, en la educación masculina, la gimnasia debería tener prioridad sobre los libros. Abogó por la segregación de los géneros porque la sensibilidad femenina no debe entrar en la educación de los hombres, que afirmó debe ser "vivaz, belicosa, musculosa y violentamente dinámica". [112]

Primera Guerra Mundial y sus secuelas (1914-1929)

Al estallar la Primera Guerra Mundial en agosto de 1914, la izquierda política italiana se dividió severamente sobre su posición en la guerra. El Partido Socialista Italiano (PSI) se opuso a la guerra, pero varios sindicalistas revolucionarios italianos apoyaron la guerra contra Alemania y Austria-Hungría con el argumento de que sus regímenes reaccionarios tenían que ser derrotados para asegurar el éxito del socialismo. [113] Angelo Oliviero Olivetti formó un fascio pro-intervencionista llamado Fasces Revolucionarios de Acción Internacional en octubre de 1914. [113] Benito Mussolini al ser expulsado de su cargo como editor en jefe del periódico del PSI ¡Avanti! por su postura anti-alemana, se unió a la causa intervencionista en un fascio separado. [114] El término "fascismo" fue utilizado por primera vez en 1915 por miembros del movimiento de Mussolini, las Fasces de Acción Revolucionaria. [115]

La primera reunión de los Fasces de Acción Revolucionaria se celebró el 24 de enero de 1915 [116] cuando Mussolini declaró que era necesario que Europa resolviera sus problemas nacionales —incluidas las fronteras nacionales— de Italia y otros lugares "por los ideales de justicia y libertad de que los pueblos oprimidos deben adquirir el derecho a pertenecer a las comunidades nacionales de las que descienden ". [116] Los intentos de celebrar reuniones masivas fueron ineficaces y la organización fue hostigada regularmente por las autoridades gubernamentales y los socialistas. [117]

En Alemania surgieron ideas políticas similares después del estallido de la guerra. El sociólogo alemán Johann Plenge habló del surgimiento de un "nacionalsocialismo" en Alemania dentro de lo que llamó las "ideas de 1914" que eran una declaración de guerra contra las "ideas de 1789" (la Revolución Francesa). [118] Según Plenge, las "ideas de 1789" —como los derechos del hombre, la democracia, el individualismo y el liberalismo— estaban siendo rechazadas en favor de "las ideas de 1914" que incluían "valores alemanes" de deber, disciplina, la Ley y el orden. [118] Plenge creía que la solidaridad racial (Volksgemeinschaft) reemplazaría la división de clases y que los "camaradas raciales" se unirían para crear una sociedad socialista en la lucha de la Alemania "proletaria" contra la Gran Bretaña "capitalista". [118] Creía que el "Espíritu de 1914" se manifestaba en el concepto de la "Liga Popular del Nacionalsocialismo". [119] Este nacionalsocialismo fue una forma de socialismo de estado que rechazó la "idea de libertad ilimitada" y promovió una economía que serviría a toda Alemania bajo el liderazgo del estado. [119] Este nacionalsocialismo se oponía al capitalismo debido a los componentes que estaban en contra del "interés nacional" de Alemania, pero insistía en que el nacionalsocialismo se esforzaría por lograr una mayor eficiencia en la economía. [119] [120] Plenge abogó por una élite gobernante racional autoritaria para desarrollar el nacionalsocialismo a través de un estado tecnocrático jerárquico. [121]

Impacto de la Primera Guerra Mundial

Los fascistas consideraban que la Primera Guerra Mundial traía cambios revolucionarios en la naturaleza de la guerra, la sociedad, el estado y la tecnología, ya que el advenimiento de la guerra total y la movilización masiva habían roto la distinción entre civiles y combatientes, ya que los civiles se habían convertido en una parte fundamental de la economía. producción para el esfuerzo bélico y así surgió una "ciudadanía militar" en la que todos los ciudadanos estaban involucrados con los militares de alguna manera durante la guerra. [7] [8] La Primera Guerra Mundial había resultado en el surgimiento de un estado poderoso capaz de movilizar a millones de personas para servir en la línea del frente o proporcionar producción económica y logística para apoyar a quienes estaban en la línea del frente, además de tener una autoridad sin precedentes. intervenir en la vida de los ciudadanos. [7] [8] Los fascistas vieron los desarrollos tecnológicos de armamento y la movilización total de su población por parte del estado en la guerra como un símbolo del comienzo de una nueva era que fusiona el poder estatal con la política de masas, la tecnología y particularmente el mito movilizador que, según ellos, había triunfado. el mito del progreso y la era del liberalismo. [7]

Impacto de la revolución bolchevique

La Revolución de Octubre de 1917, en la que los comunistas bolcheviques liderados por Vladimir Lenin tomaron el poder en Rusia, influyó mucho en el desarrollo del fascismo. [122] En 1917, Mussolini, como líder de las Fasces de Acción Revolucionaria, elogió la Revolución de Octubre, pero más tarde no quedó impresionado con Lenin, considerándolo simplemente como una nueva versión del zar Nicolás. [123] Después de la Primera Guerra Mundial, los fascistas comúnmente hicieron campaña con agendas anti-marxistas. [122]

Los opositores liberales tanto del fascismo como de los bolcheviques argumentan que existen varias similitudes entre los dos, incluido que creían en la necesidad de una dirección de vanguardia, despreciaban los valores burgueses y se argumenta que tenían ambiciones totalitarias. [122] En la práctica, ambos han enfatizado comúnmente la acción revolucionaria, las teorías de la nación proletaria, los estados de partido único y los ejércitos de partido. [122] Sin embargo, ambos trazan claras distinciones entre sí tanto en objetivos como en tácticas, con los bolcheviques enfatizando la necesidad de una democracia participativa organizada y una visión igualitaria e internacionalista de la sociedad, mientras que los fascistas enfatizan el hipernacionalismo y la hostilidad abierta hacia la democracia. concibiendo una estructura social jerárquica como esencial para sus objetivos.

Con el antagonismo entre los marxistas anti-intervencionistas y los fascistas pro-intervencionistas completo al final de la guerra, las dos partes se volvieron irreconciliables. Los fascistas se presentaban a sí mismos como antimarxistas y opuestos a los marxistas. [124] Mussolini consolidó el control sobre el movimiento fascista, conocido como Sansepolcrismo, en 1919 con la fundación de la Fasces italianos de combate.

Manifiesto fascista de 1919

En 1919, Alceste De Ambris y el líder del movimiento futurista Filippo Tommaso Marinetti crearon El Manifiesto de las fasces italianas de combate (los Manifiesto fascista). [125] El Manifiesto fue presentado el 6 de junio de 1919 en el periódico fascista Il Popolo d'Italia. los Manifiesto apoyó la creación del sufragio universal tanto para hombres como para mujeres (este último se realizó solo en parte a fines de 1925, con todos los partidos de oposición prohibidos o disueltos) [126] representación proporcional sobre una base regional representación gubernamental a través de un sistema corporativista de "Consejos Nacionales" de expertos, seleccionados entre profesionales y comerciantes, elegidos para representar y ostentar el poder legislativo en sus respectivas áreas, incluyendo trabajo, industria, transporte, salud pública, comunicaciones, etc. y la abolición del Senado italiano. [127] El Manifiesto apoyó la creación de una jornada de ocho horas para todos los trabajadores, un salario mínimo, representación de los trabajadores en la dirección industrial, igual confianza en los sindicatos como en los ejecutivos industriales y servidores públicos, reorganización del sector del transporte, revisión del proyecto de ley de invalidez seguros, reducción de la edad de jubilación de 65 a 55, un fuerte impuesto progresivo sobre el capital, confiscación de la propiedad de las instituciones religiosas y abolición de los obispados, y revisión de los contratos militares para permitir que el gobierno se apodere del 85% de las ganancias. [128] También pidió el cumplimiento de los objetivos expansionistas en los Balcanes y otras partes del Mediterráneo, [129] la creación de una milicia nacional de servicio corto para cumplir deberes defensivos, la nacionalización de la industria de armamentos y una política exterior diseñada para Sea pacífico pero también competitivo. [130]

Los siguientes eventos que influyeron en los fascistas en Italia fueron la incursión de Fiume por el nacionalista italiano Gabriele d'Annunzio y la fundación de la Carta de Carnaro en 1920. [131] D'Annunzio y De Ambris diseñaron la Carta, que defendía a los nacional-sindicalistas el produccionismo corporativista junto con las opiniones políticas de D'Annunzio. [132] Muchos fascistas vieron la Carta de Carnaro como una constitución ideal para una Italia fascista. [133] Este comportamiento de agresión hacia Yugoslavia y los eslavos del sur fue perseguido por los fascistas italianos con su persecución de los eslavos del sur, especialmente los eslovenos y croatas.

Fascistas italianos en 1920

En 1920, la actividad de huelga militante de los trabajadores industriales alcanzó su punto máximo en Italia y 1919 y 1920 fueron conocidos como los "Años Rojos". [134] Mussolini y los fascistas se aprovecharon de la situación aliándose con las empresas industriales y atacando a los trabajadores y campesinos en nombre de la preservación del orden y la paz interna en Italia. [135]

Los fascistas identificaron a sus principales oponentes como la mayoría de los socialistas de izquierda que se habían opuesto a la intervención en la Primera Guerra Mundial. [133] Los fascistas y la derecha política italiana tenían puntos en común: ambos despreciaban al marxismo, despreciaban la conciencia de clase y creían en el gobierno. de las élites. [136] Los fascistas ayudaron a la campaña antisocialista aliarse con los otros partidos y la derecha conservadora en un esfuerzo mutuo por destruir el Partido Socialista Italiano y las organizaciones laborales comprometidas con la identidad de clase por encima de la identidad nacional. [136]

El fascismo buscó acomodar a los conservadores italianos haciendo cambios importantes en su agenda política, abandonando su anterior populismo, republicanismo y anticlericalismo, adoptando políticas en apoyo de la libre empresa y aceptando a la Iglesia Católica y la monarquía como instituciones en Italia. [137] Para atraer a los conservadores italianos, el fascismo adoptó políticas como la promoción de los valores familiares, incluidas políticas diseñadas para reducir el número de mujeres en la fuerza laboral, limitando el papel de la mujer al de madre. Los fascistas prohibieron la literatura sobre el control de la natalidad y aumentaron las penas por aborto en 1926, declarando ambos crímenes contra el estado. [138]

Aunque el fascismo adoptó una serie de posiciones antimodernas diseñadas para atraer a las personas molestas con las nuevas tendencias en la sexualidad y los derechos de las mujeres, especialmente aquellas con un punto de vista reaccionario, los fascistas buscaron mantener el carácter revolucionario del fascismo, con Angelo Oliviero Olivetti diciendo: "Al fascismo le gustaría ser conservador, pero lo será siendo revolucionario". [139] Los fascistas apoyaron la acción revolucionaria y se comprometieron a asegurar la ley y el orden para atraer tanto a los conservadores como a los sindicalistas. [140]

Antes de la adaptación del fascismo a la derecha política, el fascismo era un pequeño movimiento urbano del norte de Italia que contaba con unos mil miembros. [141] Después de la adaptación del fascismo a la derecha política, la membresía del movimiento fascista se disparó a aproximadamente 250.000 en 1921. [142]

Violencia fascista en 1922

A partir de 1922, los paramilitares fascistas escalaron su estrategia de atacar las oficinas socialistas y las casas de las figuras del liderazgo socialista, a una de ocupación violenta de ciudades. Los fascistas encontraron poca resistencia seria por parte de las autoridades y procedieron a tomar el control de varias ciudades del norte de Italia. [143] Los fascistas atacaron la sede de los sindicatos socialistas y católicos en Cremona e impusieron la italianización forzada a la población de habla alemana de Trento y Bolzano. [143] Después de tomar estas ciudades, los fascistas hicieron planes para tomar Roma. [143]

El 24 de octubre de 1922, el partido fascista celebró su congreso anual en Nápoles, donde Mussolini ordenó a Blackshirts tomar el control de los edificios públicos y los trenes y converger en tres puntos alrededor de Roma. [143] Los fascistas lograron tomar el control de varias oficinas de correos y trenes en el norte de Italia, mientras que el gobierno italiano, liderado por una coalición de izquierda, estaba dividido internamente y no podía responder a los avances fascistas. [144] El rey Víctor Manuel III de Italia percibió que el riesgo de derramamiento de sangre en Roma en respuesta al intento de dispersar a los fascistas era demasiado alto. [145] Víctor Manuel III decidió nombrar a Mussolini Primer Ministro de Italia y Mussolini llegó a Roma el 30 de octubre para aceptar el nombramiento. [145] La propaganda fascista engrandeció este evento, conocido como "Marcha sobre Roma", como una "toma" del poder debido a las heroicas hazañas de los fascistas. [143]

Italia fascista

El historiador Stanley G. Payne dice:

[El fascismo en Italia fue una] dictadura principalmente política. . El propio Partido Fascista se había burocratizado casi por completo y estaba subordinado, no dominante, al estado mismo. Las grandes empresas, la industria y las finanzas conservaron una amplia autonomía, especialmente en los primeros años. Las fuerzas armadas también gozaron de una autonomía considerable. . La milicia fascista quedó bajo control militar. . El sistema judicial quedó en gran parte intacto y también relativamente autónomo. La policía continuó bajo la dirección de funcionarios estatales y no fue asumida por los líderes del partido. tampoco se creó una nueva élite policial importante. . Nunca se planteó la posibilidad de someter a la Iglesia a una subordinación general. . Sectores importantes de la vida cultural italiana conservaron una amplia autonomía y no existió ningún ministerio estatal importante de propaganda y cultura. . El régimen de Mussolini no fue ni especialmente sanguinario ni particularmente represivo. [146]

Mussolini en el poder

Al ser nombrado primer ministro de Italia, Mussolini tuvo que formar un gobierno de coalición porque los fascistas no tenían control sobre el parlamento italiano. [147] El gobierno de coalición de Mussolini inicialmente aplicó políticas económicamente liberales bajo la dirección del ministro de finanzas liberal Alberto De Stefani, miembro del Partido del Centro, que incluía equilibrar el presupuesto mediante recortes profundos en la administración pública. [147] Inicialmente, se habían producido pocos cambios drásticos en la política del gobierno y las acciones policiales represivas fueron limitadas. [147]

Los fascistas comenzaron su intento de atrincherar el fascismo en Italia con la Ley Acerbo, que garantizaba una pluralidad de escaños en el parlamento a cualquier lista de partido o coalición en una elección que recibió el 25% o más de los votos. [148] A través de una considerable violencia e intimidación fascistas, la lista ganó la mayoría de los votos, permitiendo que muchos escaños fueran para los fascistas. [148] A raíz de las elecciones, estallaron una crisis y un escándalo político después de que el diputado del Partido Socialista Giacomo Matteotti fuera secuestrado y asesinado por un fascista. [148] Los liberales y la minoría izquierdista en el parlamento se retiraron en protesta en lo que se conoció como la Secesión Aventina. [149] El 3 de enero de 1925, Mussolini se dirigió al parlamento italiano dominado por los fascistas y declaró que él era personalmente responsable de lo sucedido, pero insistió en que no había hecho nada malo. Mussolini se autoproclamó dictador de Italia, asumiendo plena responsabilidad sobre el gobierno y anunciando la destitución del parlamento. [149] De 1925 a 1929, el fascismo se afianzó constantemente en el poder: a los diputados de la oposición se les negó el acceso al parlamento, se introdujo la censura y un decreto de diciembre de 1925 hizo que Mussolini fuera el único responsable ante el rey. [150]

Iglesia Católica

En 1929, el régimen fascista obtuvo brevemente lo que en efecto fue una bendición de la Iglesia Católica después de que el régimen firmó un concordato con la Iglesia, conocido como Tratado de Letrán, que otorgó al estado papado soberanía y compensación financiera por la toma de tierras de la Iglesia por parte de Estado liberal en el siglo XIX, pero en dos años la Iglesia había renunciado al fascismo en la encíclica Non Abbiamo Bisogno como una "idolatría pagana del estado" que enseña "odio, violencia e irreverencia". [151] Poco después de firmar el acuerdo, por confesión del propio Mussolini, la Iglesia había amenazado con "excomulgarlo", en parte debido a su naturaleza intratable, pero también porque había "confiscado más números de periódicos católicos en los próximos tres años". meses que en los siete años anteriores ". [152] A fines de la década de 1930, Mussolini se hizo más vocal en su retórica anticlerical, denunciando repetidamente a la Iglesia católica y discutiendo formas de deponer al Papa. un tumor maligno en el cuerpo de Italia y debe 'ser desarraigado de una vez por todas', porque no había lugar en Roma tanto para el Papa como para él mismo ”. [153] En su libro de 1974, la viuda de Mussolini, Rachele, declaró que su esposo siempre había sido ateo hasta cerca del final de su vida, y escribió que su esposo era "básicamente irreligioso hasta los últimos años de su vida". [154]

Los nazis en Alemania emplearon políticas anticlerical similares. La Gestapo confiscó cientos de monasterios en Austria y Alemania, desalojó a clérigos y laicos por igual y, a menudo, reemplazó las cruces con esvásticas. [155] Refiriéndose a la esvástica como la "Cruz del Diablo", los líderes de la iglesia encontraron sus organizaciones juveniles prohibidas, sus reuniones limitadas y varias publicaciones periódicas católicas censuradas o prohibidas. Los funcionarios del gobierno finalmente consideraron necesario colocar "a los nazis en puestos editoriales en la prensa católica". [156] Hasta 2.720 clérigos, en su mayoría católicos, fueron arrestados por la Gestapo y encarcelados dentro del campo de concentración de Dachau en Alemania, lo que resultó en más de 1.000 muertes. [157]

Sistema económico corporativista

El régimen fascista creó un sistema económico corporativista en 1925 con la creación del Pacto Palazzo Vidoni, en el que la asociación de empleadores italianos Confindustria y los sindicatos fascistas acordaron reconocerse mutuamente como los únicos representantes de los empleadores y empleados de Italia, excluyendo el comercio no fascista. sindicatos. [158] El régimen fascista primero creó un Ministerio de Corporaciones que organizó la economía italiana en 22 corporaciones sectoriales, prohibió las huelgas y cierres patronales y en 1927 creó la Carta del Trabajo, que estableció los derechos y deberes de los trabajadores y creó tribunales laborales. para arbitrar disputas entre empleadores y empleados. [158] En la práctica, las corporaciones sectoriales ejercían poca independencia y estaban controladas en gran parte por el régimen, y las organizaciones de empleados rara vez estaban dirigidas por los propios empleados, sino por miembros designados del partido fascista. [158]

Política exterior agresiva

En la década de 1920, la Italia fascista siguió una política exterior agresiva que incluía un ataque a la isla griega de Corfú, ambiciones de expandir el territorio italiano en los Balcanes, planes para librar la guerra contra Turquía y Yugoslavia, intentos de llevar a Yugoslavia a la guerra civil apoyando a los croatas. y separatistas macedonios para legitimar la intervención italiana y hacer de Albania un de facto protectorado de Italia, que se logró por medios diplomáticos en 1927. [159] En respuesta a la revuelta en la colonia italiana de Libia, la Italia fascista abandonó la política colonial anterior de cooperación con los líderes locales de la era liberal. En cambio, alegando que los italianos eran una raza superior a las razas africanas y, por lo tanto, tenían derecho a colonizar a los africanos "inferiores", buscó asentar entre 10 y 15 millones de italianos en Libia. [160] Esto resultó en una agresiva campaña militar conocida como la Pacificación de Libia contra los nativos de Libia, que incluyó asesinatos en masa, el uso de campos de concentración y el hambre forzada de miles de personas. [160] Las autoridades italianas cometieron una limpieza étnica al expulsar por la fuerza a 100.000 beduinos de Cyrenaicans, la mitad de la población de Cyrenaica en Libia, de sus asentamientos que estaban programados para ser entregados a colonos italianos. [161] [162]

Hitler adopta el modelo italiano

La Marcha sobre Roma atrajo la atención internacional del fascismo. Uno de los primeros admiradores de los fascistas italianos fue Adolf Hitler, quien menos de un mes después de la Marcha había comenzado a modelarse a sí mismo y al Partido Nazi sobre Mussolini y los fascistas. [163] Los nazis, liderados por Hitler y el héroe de guerra alemán Erich Ludendorff, intentaron una "Marcha sobre Berlín" inspirada en la Marcha sobre Roma, que resultó en el fallido Beer Hall Putsch en Munich en noviembre de 1923. [164]

Impacto internacional de la Gran Depresión y la preparación para la Segunda Guerra Mundial

Las condiciones de dificultad económica causadas por la Gran Depresión provocaron una oleada internacional de malestar social. Según el historiador Philip Morgan, "el inicio de la Gran Depresión ... fue el mayor estímulo hasta ahora para la difusión y expansión del fascismo fuera de Italia". [165] La propaganda fascista culpó de los problemas de la larga depresión de la década de 1930 a las minorías y los chivos expiatorios: las conspiraciones "judeo-masónicas-bolcheviques", el internacionalismo de izquierda y la presencia de inmigrantes.

En Alemania, contribuyó al surgimiento del Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes, que resultó en la desaparición de la República de Weimar y el establecimiento del régimen fascista, la Alemania nazi, bajo el liderazgo de Adolf Hitler. Con el ascenso de Hitler y los nazis al poder en 1933, la democracia liberal se disolvió en Alemania y los nazis movilizaron al país para la guerra, con fines territoriales expansionistas contra varios países. En la década de 1930, los nazis implementaron leyes raciales que deliberadamente discriminaban, privaban de derechos y perseguían a los judíos y otros grupos raciales y minoritarios.

Los movimientos fascistas se fortalecieron en otras partes de Europa. El fascista húngaro Gyula Gömbös llegó al poder como Primer Ministro de Hungría en 1932 e intentó afianzar su Partido de Unidad Nacional en todo el país. Creó una jornada laboral de ocho horas y una semana laboral de cuarenta y ocho horas en la industria que buscaba afianzar una economía corporativista y perseguía reclamos irredentistas sobre los vecinos de Hungría. [166] El movimiento fascista de la Guardia de Hierro en Rumania se disparó en apoyo político después de 1933, ganando representación en el gobierno rumano, y un miembro de la Guardia de Hierro asesinó al primer ministro rumano Ion Duca. [167] Durante la crisis del 6 de febrero de 1934, Francia enfrentó la mayor agitación política interna desde el Asunto Dreyfus cuando el Movimiento Francista fascista y múltiples movimientos de extrema derecha se amotinaron. en masa en París contra el gobierno francés, lo que provocó una gran violencia política. [168] Una variedad de parafascista Los gobiernos que tomaron prestados elementos del fascismo se formaron durante la Gran Depresión, incluidos los de Grecia, Lituania, Polonia y Yugoslavia. [169]

En las Américas, los integralistas brasileños liderados por Plínio Salgado reclamaron hasta 200.000 miembros, aunque después de los intentos de golpe de Estado se enfrentaron a una represión del Estado Novo de Getúlio Vargas en 1937. [170] En la década de 1930, el Movimiento Nacional Socialista de Chile ganó escaños. en el parlamento de Chile e intentó un golpe de Estado que resultó en la masacre del Seguro Obrero de 1938. [171]

Durante la Gran Depresión, Mussolini promovió la intervención estatal activa en la economía. Denunció el "supercapitalismo" contemporáneo que, según él, comenzó en 1914 como un fracaso debido a su supuesta decadencia, su apoyo al consumismo ilimitado y su intención de crear la "estandarización de la humanidad". [172] La Italia fascista creó el Instituto para la Reconstrucción Industrial (IRI), una gigantesca empresa estatal y sociedad de cartera que proporcionaba financiación estatal a empresas privadas en quiebra. [173] El IRI se convirtió en una institución permanente en la Italia fascista en 1937, siguió políticas fascistas para crear una autarquía nacional y tenía el poder de hacerse cargo de empresas privadas para maximizar la producción de guerra. [173] Mientras que el régimen de Hitler sólo nacionalizó 500 empresas en industrias clave a principios de la década de 1940, [174] Mussolini declaró en 1934 que "[t] tres cuartas partes de la economía italiana, industrial y agrícola, está en manos del estado". [175] Debido a la depresión mundial, el gobierno de Mussolini pudo hacerse cargo de la mayoría de los bancos en quiebra más grandes de Italia, que tenían una participación mayoritaria en muchas empresas italianas. El Instituto para la Reconstrucción Industrial, una sociedad de cartera estatal a cargo de bancos y empresas en quiebra, informó a principios de 1934 que tenían activos del "48,5 por ciento del capital social de Italia", que luego incluía el capital de los propios bancos. [176] El historiador político Martin Blinkhorn estimó que el alcance de la intervención y propiedad estatal de Italia "superó en gran medida al de la Alemania nazi, lo que le dio a Italia un sector público solo superado por la Rusia de Stalin". [177] A finales de la década de 1930, Italia promulgó cárteles de fabricación, barreras arancelarias, restricciones monetarias y una regulación masiva de la economía para intentar equilibrar los pagos. [178] La política de autarquía de Italia no logró una autonomía económica efectiva. [178] De manera similar, la Alemania nazi siguió una agenda económica con los objetivos de la autarquía y el rearme e impuso políticas proteccionistas, que incluían obligar a la industria siderúrgica alemana a utilizar mineral de hierro alemán de menor calidad en lugar de hierro importado de calidad superior. [179]

Segunda Guerra Mundial (1939-1945)

En la Italia fascista y la Alemania nazi, tanto Mussolini como Hitler siguieron agendas de política exterior expansionista e intervencionista territorial desde la década de 1930 hasta la de 1940, culminando en la Segunda Guerra Mundial. Mussolini pidió que se recuperen los reclamos italianos irredentistas, estableciendo la dominación italiana del Mar Mediterráneo y asegurando el acceso italiano al Océano Atlántico y la creación de Italia. spazio vitale ("espacio vital") en las regiones del Mediterráneo y del Mar Rojo. [180] Hitler pidió que las reclamaciones alemanas irredentistas fueran reclamadas junto con la creación de Lebensraum ("espacio vital") en Europa del Este, incluidos los territorios en poder de la Unión Soviética, que serían colonizados por los alemanes. [181]

De 1935 a 1939, Alemania e Italia intensificaron sus demandas de reclamos territoriales y una mayor influencia en los asuntos mundiales. Italia invadió Etiopía en 1935, lo que provocó su condena por parte de la Sociedad de Naciones y su aislamiento diplomático generalizado. En 1936, Alemania remilitarizó la Renania industrial, una región que había sido desmilitarizada por el Tratado de Versalles. En 1938, Alemania anexó Austria e Italia ayudó a Alemania a resolver la crisis diplomática entre Alemania contra Gran Bretaña y Francia por las reclamaciones sobre Checoslovaquia al organizar el Acuerdo de Munich que le dio a Alemania los Sudetes y se percibió en ese momento como que había evitado una guerra europea. Estas esperanzas se desvanecieron cuando Checoslovaquia fue disuelta por la proclamación del estado cliente alemán de Eslovaquia, seguida al día siguiente de la ocupación de las tierras checas restantes y la proclamación del Protectorado alemán de Bohemia y Moravia. Al mismo tiempo, de 1938 a 1939, Italia exigía concesiones territoriales y coloniales de Francia y Gran Bretaña. [182] En 1939, Alemania se preparó para la guerra con Polonia, pero intentó obtener concesiones territoriales de Polonia por medios diplomáticos. [183] ​​El gobierno polaco no confiaba en las promesas de Hitler y se negó a aceptar las demandas de Alemania. [183]

La invasión de Polonia por parte de Alemania fue considerada inaceptable por Gran Bretaña, Francia y sus aliados, lo que resultó en su mutua declaración de guerra contra Alemania, que fue considerada el agresor en la guerra de Polonia, lo que resultó en el estallido de la Segunda Guerra Mundial. En 1940, Mussolini llevó a Italia a la Segunda Guerra Mundial del lado del Eje. Mussolini era consciente de que Italia no tenía la capacidad militar para llevar a cabo una guerra larga con Francia o el Reino Unido y esperó hasta que Francia estuvo al borde del colapso inminente y la rendición de la invasión alemana antes de declarar la guerra a Francia y el Reino Unido el 10 de junio de 1940, asumiendo que la guerra sería efímera tras el colapso de Francia. [184] Mussolini creía que tras una breve entrada de Italia en la guerra con Francia, seguida de la inminente rendición francesa, Italia podría obtener algunas concesiones territoriales de Francia y luego concentrar sus fuerzas en una gran ofensiva en Egipto, donde las fuerzas británicas y de la Commonwealth eran superadas en número. por las fuerzas italianas. [185] Los planes de Alemania para invadir el Reino Unido en 1940 fracasaron después de que Alemania perdió la campaña de guerra aérea en la Batalla de Gran Bretaña. En 1941, la campaña del Eje se extendió a la Unión Soviética después de que Hitler lanzara la Operación Barbarroja. Las fuerzas del Eje en el apogeo de su poder controlaban casi toda la Europa continental. La guerra se prolongó, contrariamente a los planes de Mussolini, lo que provocó que Italia perdiera batallas en múltiples frentes y requiriera la ayuda alemana.

Durante la Segunda Guerra Mundial, las potencias del Eje en Europa lideradas por la Alemania nazi participaron en el exterminio de millones de polacos, judíos, gitanos y otros en el genocidio conocido como el Holocausto.

Después de 1942, las fuerzas del Eje comenzaron a flaquear. En 1943, después de que Italia enfrentara múltiples fracasos militares, la total dependencia y subordinación de Italia a Alemania, la invasión aliada de Italia y la correspondiente humillación internacional, Mussolini fue destituido como jefe de gobierno y arrestado por orden del rey Víctor Manuel III, quien procedió a desmantelar el estado fascista y declaró el cambio de lealtad de Italia al bando aliado. Mussolini fue rescatado del arresto por las fuerzas alemanas y dirigió el estado cliente alemán, la República Social Italiana de 1943 a 1945. La Alemania nazi enfrentó múltiples pérdidas y constantes ofensivas soviéticas y aliadas occidentales de 1943 a 1945.

El 28 de abril de 1945, Mussolini fue capturado y ejecutado por partisanos comunistas italianos. El 30 de abril de 1945, Hitler se suicidó. Poco después, Alemania se rindió y el régimen nazi fue sistemáticamente desmantelado por las potencias aliadas ocupantes. Posteriormente se convocó un Tribunal Militar Internacional en Nuremberg. A partir de noviembre de 1945 y hasta 1949, numerosos líderes políticos, militares y económicos nazis fueron juzgados y condenados por crímenes de guerra, y muchos de los peores infractores fueron condenados a muerte y ejecutados.

Después de la Segunda Guerra Mundial (1945-presente)

La victoria de los aliados sobre las potencias del Eje en la Segunda Guerra Mundial condujo al colapso de muchos regímenes fascistas en Europa. Los Juicios de Nuremberg condenaron a varios líderes nazis por crímenes de lesa humanidad relacionados con el Holocausto. Sin embargo, quedaron varios movimientos y gobiernos que estaban ideológicamente relacionados con el fascismo.

El estado unipartidista falangista de Francisco Franco en España fue oficialmente neutral durante la Segunda Guerra Mundial y sobrevivió al colapso de las potencias del Eje. El ascenso de Franco al poder había sido asistido directamente por los ejércitos de la Italia fascista y la Alemania nazi durante la Guerra Civil española y Franco había enviado voluntarios para luchar del lado de la Alemania nazi contra la Unión Soviética durante la Segunda Guerra Mundial. Los primeros años se caracterizaron por una represión contra las ideologías antifascistas, una profunda censura y la supresión de las instituciones democráticas (Parlamento electo, Constitución de 1931, Estatutos Autonómicos Regionales). Tras la Segunda Guerra Mundial y un período de aislamiento internacional, el régimen de Franco normalizó las relaciones con las potencias occidentales durante la Guerra Fría, hasta la muerte de Franco en 1975 y la transformación de España en una democracia liberal.

El historiador Robert Paxton observa que uno de los principales problemas al definir el fascismo es que fue ampliamente imitado. Paxton dice: "En el apogeo del fascismo, en la década de 1930, muchos regímenes que no eran funcionalmente fascistas tomaron prestados elementos de decoración fascista para prestarse un aura de fuerza, vitalidad y movilización de masas". Continúa observando que Salazar "aplastó al fascismo portugués después de haber copiado algunas de sus técnicas de movilización popular". [186] Paxton dice que:

Donde Franco sometió al partido fascista español a su control personal, Salazar abolió por completo en julio de 1934 lo más parecido que tenía Portugal a un auténtico movimiento fascista, los nacional sindicalistas de camisa azul de Rolão Preto. Salazar prefirió controlar a su población a través de instituciones tan "orgánicas" tradicionalmente poderosas en Portugal como la Iglesia. El régimen de Salazar no solo era no fascista, sino “voluntariamente no totalitario”, prefiriendo dejar que los ciudadanos que se mantenían al margen de la política “vivieran por costumbre” [187].

Los historiadores tienden a ver el Estado Novo como de naturaleza parafascista, [188] que posee tendencias fascistas mínimas. [189] Otros historiadores, incluidos Fernando Rosas y Manuel Villaverde Cabral, piensan que el Estado Novo debe considerarse fascista. [190] En Argentina, el peronismo, asociado al régimen de Juan Perón de 1946 a 1955 y de 1973 a 1974, fue influenciado por el fascismo. [191] Entre 1939 y 1941, antes de su ascenso al poder, Perón había desarrollado una profunda admiración por el fascismo italiano y modeló sus políticas económicas sobre la base de las políticas fascistas italianas. [191]

El término neofascismo se refiere a los movimientos fascistas posteriores a la Segunda Guerra Mundial. En Italia, el Movimiento Social Italiano liderado por Giorgio Almirante fue un importante movimiento neofascista que se transformó en un movimiento autodenominado "post-fascista" llamado Alianza Nacional (AN), que ha sido aliado de Forza Italia de Silvio Berlusconi. durante una década. En 2008, AN se unió a Forza Italia en el nuevo partido de Berlusconi, The People of Freedom, pero en 2012 un grupo de políticos se separó de The People of Freedom y refundó el partido con el nombre de Brothers of Italy. En Alemania, se han formado y prohibido varios movimientos neonazis de acuerdo con la ley constitucional alemana que prohíbe el nazismo. El Partido Nacional Democrático de Alemania (NPD) es ampliamente considerado un partido neonazi, aunque el partido no se identifica públicamente como tal.

Después del inicio de la Gran Recesión y la crisis económica en Grecia, un movimiento conocido como la Golden Dawn, ampliamente considerado un partido neonazi, se disparó en apoyo de la oscuridad y ganó escaños en el parlamento de Grecia, adoptando una hostilidad acérrima hacia las minorías, ilegal inmigrantes y refugiados. En 2013, después del asesinato de un músico antifascista por una persona con vínculos con Golden Dawn, el gobierno griego ordenó el arresto del líder de Golden Dawn, Nikolaos Michaloliakos, y otros miembros de Golden Dawn por cargos relacionados con estar asociado con una organización criminal. [192] [193] El 7 de octubre de 2020, el Tribunal de Apelaciones de Atenas anunció veredictos para 68 acusados, incluidos los líderes políticos del partido. Nikolaos Michaloliakos y otros seis miembros destacados y ex parlamentarios fueron declarados culpables de dirigir una organización criminal. [194] Se dictaron veredictos de culpabilidad por cargos de asesinato, intento de asesinato y ataques violentos contra inmigrantes y opositores políticos de izquierda. [195]

Robert O. Paxton encuentra que aunque el fascismo "mantuvo el régimen existente de propiedad y jerarquía social", no puede ser considerado "simplemente una forma más muscular de conservadurismo", porque "el fascismo en el poder llevó a cabo algunos cambios lo suficientemente profundos como para ser llamado 'revolucionario'". [196] Estas transformaciones "a menudo ponen a los fascistas en conflicto con los conservadores arraigados en las familias, las iglesias, el rango social y la propiedad". Paxton argumenta:

El [f] ascismo volvió a trazar las fronteras entre lo privado y lo público, disminuyendo drásticamente lo que antes había sido intocablemente privado. Cambió la práctica de la ciudadanía del disfrute de los derechos y deberes constitucionales a la participación en ceremonias masivas de afirmación y conformidad. Reconfiguró las relaciones entre el individuo y la colectividad, de modo que un individuo no tuviera derechos fuera del interés de la comunidad. Expandió los poderes del ejecutivo —partido y estado— en un intento por el control total. Finalmente, desató emociones agresivas hasta ahora conocidas en Europa solo durante la guerra o la revolución social. [196]

Nacionalismo con o sin expansionismo

El ultranacionalismo, combinado con el mito del renacimiento nacional, es una base clave del fascismo. [197] Robert Paxton sostiene que "un nacionalismo apasionado" es la base del fascismo, combinado con "una visión conspirativa y maniquea de la historia" que sostiene que "el pueblo elegido ha sido debilitado por partidos políticos, clases sociales, minorías inasimilables, mimado rentistas y pensadores racionalistas ". [198] Roger Griffin identifica el núcleo del fascismo como el ultranacionalismo palingenético. [37]

La visión fascista de una nación es la de una sola entidad orgánica que une a las personas por su ascendencia y es una fuerza unificadora natural de las personas.[199] El fascismo busca resolver los problemas económicos, políticos y sociales logrando un renacimiento nacional milenario, exaltando a la nación o raza por encima de todo y promoviendo cultos de unidad, fuerza y ​​pureza. [44] [200] [201] [202] [203] Los movimientos fascistas europeos suelen abrazar una concepción racista de que los no europeos son inferiores a los europeos. [204] Más allá de esto, los fascistas en Europa no han mantenido un conjunto unificado de opiniones raciales. [204] Históricamente, la mayoría de los fascistas promovieron el imperialismo, aunque ha habido varios movimientos fascistas que no estaban interesados ​​en la búsqueda de nuevas ambiciones imperiales. [204] Por ejemplo, el nazismo y el fascismo italiano eran expansionistas e irredentistas. El falangismo en España imaginó la unificación mundial de los pueblos de habla hispana (Hispanidad). El fascismo británico no fue intervencionista, aunque abrazó al Imperio británico.

Totalitarismo

El fascismo promueve el establecimiento de un estado totalitario. [205] Se opone a la democracia liberal, rechaza los sistemas multipartidistas y puede apoyar un estado de partido único para que pueda sintetizarse con la nación. [206] Mussolini La doctrina del fascismo (1932) - escrito en parte por el filósofo Giovanni Gentile, [207] a quien Mussolini describió como "el filósofo del fascismo" - afirma:

La concepción fascista del Estado lo abarca todo fuera de él, no pueden existir valores humanos o espirituales, y mucho menos tener valor. Así entendido, el fascismo es totalitario, y el Estado fascista, síntesis y unidad que incluye todos los valores, interpreta, desarrolla y potencia toda la vida de un pueblo "[208].

En La base jurídica del Estado total, El teórico político nazi Carl Schmitt describió la intención nazi de formar un "estado fuerte que garantice una unidad política total que trascienda toda diversidad" para evitar un "pluralismo desastroso que separe al pueblo alemán". [209]

Los estados fascistas aplicaron políticas de adoctrinamiento social a través de la propaganda en la educación y los medios, y la regulación de la producción de materiales educativos y mediáticos. [210] [211] La educación fue diseñada para glorificar el movimiento fascista e informar a los estudiantes de su importancia histórica y política para la nación. Intentó purgar las ideas que no eran consistentes con las creencias del movimiento fascista y enseñar a los estudiantes a ser obedientes al estado. [212]

Economía

El fascismo se presentó como una alternativa tanto al socialismo internacional como al capitalismo de libre mercado. [213] Si bien el fascismo se opuso al socialismo convencional, a veces se consideró a sí mismo como un tipo de "socialismo" nacionalista para resaltar su compromiso con la solidaridad y la unidad nacionales. [214] [215] Los fascistas se opusieron al capitalismo de libre mercado internacional, pero apoyaron un tipo de capitalismo productivo. [120] [216] La autosuficiencia económica, conocida como autarquía, era un objetivo importante de la mayoría de los gobiernos fascistas. [217]

Los gobiernos fascistas abogaron por la resolución del conflicto de clases interno dentro de una nación para asegurar la solidaridad nacional. [218] Esto se haría a través del estado que media las relaciones entre las clases (contrariamente a las opiniones de los capitalistas clásicos de inspiración liberal). [219] Si bien el fascismo se opuso al conflicto de clases interno, se sostuvo que el conflicto burgués-proletario existía principalmente en el conflicto nacional entre naciones proletarias versus naciones burguesas. [220] El fascismo condenó lo que consideraba rasgos de carácter generalizados que asociaba con la típica mentalidad burguesa a la que se oponía, como el materialismo, la vulgaridad, la cobardía y la incapacidad para comprender el ideal heroico del "guerrero" fascista y las asociaciones con el liberalismo. , individualismo y parlamentarismo. [221] En 1918, Mussolini definió lo que veía como el carácter proletario, definiendo al proletario como uno y lo mismo con los productores, una perspectiva productivista que asociaba a todas las personas consideradas productivas, incluidos empresarios, técnicos, trabajadores y soldados como proletarios. [222] Reconoció la existencia histórica de productores tanto burgueses como proletarios, pero declaró la necesidad de que los productores burgueses se fusionaran con los productores proletarios. [222]

Si bien el fascismo denunció los socialismos internacionalistas y marxistas dominantes, afirmó representar económicamente un tipo de socialismo productivista nacionalista que, aunque condenaba el capitalismo parasitario, estaba dispuesto a acomodar al capitalismo productivista dentro de él. [216] Esto se derivó de Henri de Saint Simon, cuyas ideas inspiraron la creación del socialismo utópico e influyeron en otras ideologías, que enfatizaron la solidaridad en lugar de la guerra de clases y cuya concepción de las personas productivas en la economía incluyó tanto a los trabajadores productivos como a los jefes productivos para desafiar la influencia de la aristocracia y los especuladores financieros improductivos. [223] La visión de Saint Simon combinó las críticas de derecha tradicionalistas de la Revolución Francesa con una creencia de izquierda en la necesidad de asociación o colaboración de personas productivas en la sociedad. [223] Mientras que el marxismo condenó al capitalismo como un sistema de relaciones de propiedad explotadoras, el fascismo consideró abusiva la naturaleza del control del crédito y el dinero en el sistema capitalista contemporáneo. [216] A diferencia del marxismo, el fascismo no veía el conflicto de clases entre el proletariado definido por el marxista y la burguesía como un hecho o como un motor del materialismo histórico. [216] En cambio, veía a los trabajadores y capitalistas productivos en común como personas productivas que estaban en conflicto con elementos parásitos de la sociedad, incluidos: partidos políticos corruptos, capital financiero corrupto y gente débil. [216] Líderes fascistas como Mussolini y Hitler hablaron de la necesidad de crear una nueva élite gerencial dirigida por ingenieros y capitanes de la industria, pero libre del liderazgo parasitario de las industrias. [216] Hitler declaró que el Partido Nazi apoyó bodenständigen Kapitalismus ("capitalismo productivo") que se basaba en las ganancias obtenidas del propio trabajo, pero condenaba el capitalismo improductivo o el capitalismo de préstamos, que obtenían ganancias de la especulación. [224]

La economía fascista apoyó una economía controlada por el estado que aceptaba una combinación de propiedad pública y privada sobre los medios de producción. [225] La planificación económica se aplicó tanto al sector público como al privado y la prosperidad de la empresa privada dependía de que aceptara sincronizarse con los objetivos económicos del estado. [226] La ideología económica fascista apoyó el afán de lucro, pero enfatizó que las industrias deben defender el interés nacional como superior al lucro privado. [226]

Si bien el fascismo aceptó la importancia de la riqueza y el poder materiales, condenó el materialismo que se identificó como presente tanto en el comunismo como en el capitalismo y criticó al materialismo por no reconocer el papel del espíritu. [227] En particular, los fascistas criticaron al capitalismo, no por su naturaleza competitiva ni por el apoyo a la propiedad privada, que los fascistas apoyaban, sino por su materialismo, individualismo, supuesta decadencia burguesa y supuesta indiferencia hacia la nación. [228] El fascismo denunció al marxismo por su defensa de la identidad de clase internacionalista materialista, que los fascistas consideraban un ataque a los lazos emocionales y espirituales de la nación y una amenaza para el logro de una auténtica solidaridad nacional. [229]

Al discutir la expansión del fascismo más allá de Italia, el historiador Philip Morgan afirma:

Dado que la Depresión fue una crisis del capitalismo del laissez-faire y su contraparte política, la democracia parlamentaria, el fascismo podría presentarse como la alternativa de "tercera vía" entre el capitalismo y el bolchevismo, el modelo de una nueva "civilización" europea. Como solía decir Mussolini a principios de 1934, "a partir de 1929, el fascismo se ha convertido en un fenómeno universal. Las fuerzas dominantes del siglo XIX, la democracia, el socialismo [y] el liberalismo se han agotado. Las nuevas formas políticas y económicas del siglo XX". siglo son fascistas ”(Mussolini 1935: 32). [165]

Los fascistas criticaron el igualitarismo por preservar a los débiles y, en cambio, promovieron puntos de vista y políticas darwinistas sociales. [230] [231] En principio, se oponían a la idea de bienestar social, argumentando que "fomentaba la preservación de los degenerados y débiles". [232] El Partido Nazi condenó el sistema de bienestar de la República de Weimar, así como la caridad privada y la filantropía, por apoyar a personas a quienes consideraban racialmente inferiores y débiles, y que deberían haber sido eliminados en el proceso de selección natural. [233] Sin embargo, ante el desempleo masivo y la pobreza de la Gran Depresión, los nazis encontraron necesario establecer instituciones de caridad para ayudar a los alemanes racialmente puros a fin de mantener el apoyo popular, mientras argumentaban que esto representaba "autoayuda racial y no la caridad indiscriminada o el bienestar social universal. [234] Por lo tanto, los programas nazis como el Winter Relief of the German People y el más amplio National Socialist People's Welfare (NSV) se organizaron como instituciones casi privadas, confiando oficialmente en donaciones privadas de alemanes para ayudar a otros de su raza, aunque en Practicar aquellos que se negaron a donar podrían enfrentar graves consecuencias. [235] A diferencia de las instituciones de bienestar social de la República de Weimar y las organizaciones benéficas cristianas, la NSV distribuyó asistencia por motivos explícitamente raciales. Brindó apoyo sólo a aquellos que eran "racialmente sanos, capaces y dispuestos a trabajar, políticamente confiables y dispuestos y capaces de reproducirse". Se excluyó a los no arios, así como a los "tímidos al trabajo", los "asociales" y los "enfermos hereditarios". [236] En estas condiciones, en 1939, más de 17 millones de alemanes habían obtenido ayuda de la NSV, y la agencia "proyectó una imagen poderosa de atención y apoyo" para "aquellos que se consideraba que se habían metido en dificultades sin culpa de su propio." [236] Sin embargo, la organización era "temida y disgustada entre los más pobres de la sociedad" porque recurría a cuestionamientos y controles intrusivos para juzgar quién era digno de apoyo. [237]

Acción

El fascismo enfatiza la acción directa, incluido el apoyo a la legitimidad de la violencia política, como parte central de su política. [11] [238] El fascismo ve la acción violenta como una necesidad en la política que el fascismo identifica como una "lucha sin fin". [239] Este énfasis en el uso de la violencia política significa que la mayoría de los partidos fascistas también han creado sus propias milicias privadas (por ejemplo, las camisas marrones del partido nazi y las camisas negras de la Italia fascista).

La base del apoyo del fascismo a la acción violenta en la política está relacionada con el darwinismo social. [239] Los movimientos fascistas han sostenido comúnmente puntos de vista social darwinistas de naciones, razas y sociedades. [240] Dicen que las naciones y razas deben purgarse de personas social y biológicamente débiles o degeneradas, al mismo tiempo que promueven la creación de personas fuertes, para sobrevivir en un mundo definido por el perpetuo conflicto nacional y racial. [241]

Roles de edad y género

El fascismo enfatiza a la juventud tanto en el sentido físico de la edad como en el sentido espiritual en relación con la virilidad y el compromiso con la acción. [242] El himno político de los fascistas italianos se llamó Giovinezza ("La juventud"). [242] El fascismo identifica el período de edad física de la juventud como un momento crítico para el desarrollo moral de las personas que afectarán a la sociedad. [243]

Walter Laqueur sostiene que:

Los corolarios del culto a la guerra y al peligro físico fueron el culto a la brutalidad, la fuerza y ​​la sexualidad ... [el fascismo es] una verdadera contra-civilización: rechazando el sofisticado humanismo racionalista de la vieja Europa, el fascismo establece como su ideal los instintos primitivos y emociones primarias del bárbaro. [244]

El fascismo italiano persiguió lo que llamó "higiene moral" de la juventud, particularmente en lo que respecta a la sexualidad. [245] La Italia fascista promovió lo que consideraba un comportamiento sexual normal en la juventud mientras denunciaba lo que consideraba un comportamiento sexual desviado. [245] Condenó la pornografía, la mayoría de las formas de control de la natalidad y dispositivos anticonceptivos (con la excepción del condón), la homosexualidad y la prostitución como conducta sexual desviada, aunque la aplicación de las leyes que se oponían a tales prácticas era errática y las autoridades a menudo hacían la vista gorda. [245] La Italia fascista consideró la promoción de la excitación sexual masculina antes de la pubertad como la causa de la criminalidad entre los jóvenes varones, declaró la homosexualidad como una enfermedad social y llevó a cabo una campaña agresiva para reducir la prostitución de las mujeres jóvenes. [245]

Mussolini percibió el papel principal de la mujer como principalmente portadora de niños y hombres, guerreros, una vez dijo: "La guerra es para el hombre lo que la maternidad es para la mujer". [246] En un esfuerzo por aumentar las tasas de natalidad, el gobierno fascista italiano dio incentivos financieros a las mujeres que criaron familias numerosas e inició políticas destinadas a reducir el número de mujeres empleadas. [247] El fascismo italiano pidió que las mujeres fueran honradas como "reproductoras de la nación" y el gobierno fascista italiano celebró ceremonias rituales para honrar el papel de la mujer dentro de la nación italiana. [248] En 1934, Mussolini declaró que el empleo de mujeres era "un aspecto importante del espinoso problema del desempleo" y que para las mujeres, trabajar era "incompatible con la maternidad". Mussolini continuó diciendo que la solución al desempleo de los hombres era el "éxodo de las mujeres de la fuerza laboral". [249]

El gobierno nazi alemán alentó encarecidamente a las mujeres a quedarse en casa para tener hijos y cuidar de la casa. [250] Esta política se reforzó al otorgar la Cruz de Honor de la Madre Alemana a las mujeres que tuvieran cuatro o más hijos. La tasa de desempleo se redujo sustancialmente, principalmente mediante la producción de armas y el envío de mujeres a casa para que los hombres pudieran quitarles el trabajo. La propaganda nazi a veces promovía las relaciones sexuales prematrimoniales y extramatrimoniales, la maternidad soltera y el divorcio, pero en otras ocasiones los nazis se oponían a tal comportamiento. [251]

Los nazis despenalizaron el aborto en los casos en que los fetos tenían defectos hereditarios o eran de una raza que el gobierno desaprobaba, mientras que el aborto de fetos arios alemanes puros y sanos seguía estrictamente prohibido. [252] Para los no arios, el aborto era a menudo obligatorio. Su programa de eugenesia también surgió del "modelo biomédico progresista" de la Alemania de Weimar. [253] En 1935, la Alemania nazi amplió la legalidad del aborto modificando su ley de eugenesia para promover el aborto en mujeres con trastornos hereditarios. [252] La ley permitía el aborto si una mujer daba su permiso y el feto aún no era viable [254] [255] y por motivos de la llamada higiene racial. [256] [257]

Los nazis decían que la homosexualidad era degenerada, afeminada, pervertida y socavada por la masculinidad porque no producía hijos. [258] Consideraron la homosexualidad curable a través de la terapia, citando el cientificismo moderno y el estudio de la sexología, que decía que la homosexualidad podía ser sentida por personas "normales" y no sólo por una minoría anormal. [259] Los homosexuales abiertos fueron internados en campos de concentración nazis. [260]

Palingénesis y modernismo

El fascismo enfatiza tanto la palingénesis (renacimiento o recreación nacional) como el modernismo. [261] En particular, se ha identificado que el nacionalismo del fascismo tiene un carácter palingenético. [197] El fascismo promueve la regeneración de la nación y la purga de la decadencia. [261] El fascismo acepta formas de modernismo que considera promueve la regeneración nacional mientras rechaza las formas de modernismo que se consideran antitéticas a la regeneración nacional. [262] El fascismo estetizó la tecnología moderna y su asociación con la velocidad, el poder y la violencia. [263] El fascismo admiró los avances en la economía a principios del siglo XX, en particular el fordismo y la gestión científica. [264] El modernismo fascista ha sido reconocido como inspirado o desarrollado por varias figuras, como Filippo Tommaso Marinetti, Ernst Jünger, Gottfried Benn, Louis-Ferdinand Céline, Knut Hamsun, Ezra Pound y Wyndham Lewis. [265]

En Italia, esta influencia modernista fue ejemplificada por Marinetti, quien defendió una sociedad modernista palingenética que condenaba los valores liberal-burgueses de la tradición y la psicología, mientras promovía una religión tecnológico-marcial de renovación nacional que enfatizaba el nacionalismo militante. [266] En Alemania, fue ejemplificado por Jünger, quien fue influenciado por su observación de la guerra tecnológica durante la Primera Guerra Mundial y afirmó que se había creado una nueva clase social que describió como el "guerrero-trabajador". [267] Jünger, como Marinetti, enfatizó las capacidades revolucionarias de la tecnología. Hizo hincapié en una "construcción orgánica" entre el hombre y la máquina como una fuerza liberadora y regeneradora que desafió la democracia liberal, las concepciones de la autonomía individual, el nihilismo burgués y la decadencia. [267] Concibió una sociedad basada en un concepto totalitario de "movilización total" de tales guerreros-trabajadores disciplinados. [267]

Estética fascista

Según la crítica cultural Susan Sontag:

La estética fascista… surge de (y justifica) una preocupación por situaciones de control, comportamiento sumiso, esfuerzo extravagante y la resistencia del dolor que respaldan dos estados aparentemente opuestos, la egomanía y la servidumbre. Las relaciones de dominación y esclavitud toman la forma de un boato característico: la concentración de grupos de personas, la transformación de personas en cosas, la multiplicación o replicación de cosas y la agrupación de personas / cosas en torno a una figura líder o líder hipnótica todopoderosa. fuerza. La dramaturgia fascista se centra en las transacciones orgiásticas entre fuerzas poderosas y sus títeres, vestidos uniformemente y mostrados en números cada vez mayores. Su coreografía alterna entre un movimiento incesante y una pose congelada, estática, "viril". El arte fascista glorifica la rendición, exalta la insensatez, glorifica la muerte. [268]

Sontag también enumera algunos puntos en común entre el arte fascista y el arte oficial de los países comunistas, como la reverencia de las masas al héroe y la preferencia por la coreografía monumental y "grandiosa y rígida" de los cuerpos de masas. Pero mientras que el arte comunista oficial "tiene como objetivo exponer y reforzar una moral utópica", el arte de países fascistas como la Alemania nazi "muestra una estética utópica, la de la perfección física", de una manera "lasciva e idealizadora". [268]

La "estética fascista", según Sontag, "se basa en la contención de las fuerzas vitales, los movimientos están confinados, retenidos, retenidos". Y su atractivo no se limita necesariamente a quienes comparten la ideología política fascista, porque "el fascismo. Representa un ideal o más bien unos ideales que persisten hoy bajo las otras banderas: el ideal de la vida como arte, el culto a la belleza, el fetichismo". del coraje, la disolución de la alienación en sentimientos extáticos de comunidad, el repudio del intelecto, la familia del hombre (bajo la paternidad de los líderes) ". [268]

El fascismo ha sido ampliamente criticado y condenado en los tiempos modernos desde la derrota de las potencias del Eje en la Segunda Guerra Mundial.

Antidemocrático y tiránico

Una de las críticas más comunes y fuertes al fascismo es que es una tiranía. [269] El fascismo es deliberada y completamente no democrático y antidemocrático. [270] [271] [272]

Oportunismo sin principios

Algunos críticos del fascismo italiano han dicho que gran parte de la ideología fue simplemente un subproducto del oportunismo sin principios de Mussolini y que cambió sus posturas políticas simplemente para reforzar sus ambiciones personales mientras las disfrazaba de intencionales para el público. [273] Richard Washburn Child, el embajador estadounidense en Italia que trabajó con Mussolini y se convirtió en su amigo y admirador, defendió el comportamiento oportunista de Mussolini escribiendo: "Oportunista es un término de reproche que se usa para calificar a los hombres que se ajustan a las condiciones por razones de Mussolini, como he aprendido a conocerlo, es un oportunista en el sentido de que creía que la humanidad misma debe adaptarse a las condiciones cambiantes en lugar de a las teorías fijas, sin importar cuántas esperanzas y oraciones se hayan gastado en teorías y programas ". [274] Child citó a Mussolini diciendo: "La santidad de un ismo no está en el ismo; no tiene santidad más allá de su poder para hacer, trabajar, tener éxito en la práctica. Puede haber tenido éxito ayer y fracasar mañana. Fracasado". ayer y mañana triunfar. ¡La máquina, en primer lugar, debe funcionar! [274]

Algunos han criticado las acciones de Mussolini durante el estallido de la Primera Guerra Mundial como oportunistas por parecer que abandonaron repentinamente el internacionalismo igualitario marxista por un nacionalismo no igualitario y señalan, en ese sentido, que al respaldar Mussolini la intervención de Italia en la guerra contra Alemania y Austria-Hungría, él y el nuevo movimiento fascista recibieron apoyo financiero de fuentes extranjeras, como Ansaldo (una empresa de armamento) y otras compañías [275], así como del Servicio de Seguridad Británico MI5. [276] Algunos, incluidos los opositores socialistas de Mussolini en ese momento, han señalado que independientemente del apoyo financiero que aceptó para su postura pro-intervencionista, Mussolini era libre de escribir lo que quisiera en su periódico. Il Popolo d'Italia sin previa sanción de sus patrocinadores económicos. [277] Además, la principal fuente de apoyo financiero que Mussolini y el movimiento fascista recibieron en la Primera Guerra Mundial fue de Francia y se cree que fueron los socialistas franceses que apoyaron la guerra del gobierno francés contra Alemania y que enviaron apoyo a los socialistas italianos que quería la intervención italiana del lado de Francia. [278]

La transformación de Mussolini del marxismo en lo que finalmente se convirtió en fascismo comenzó antes de la Primera Guerra Mundial, ya que Mussolini se había vuelto cada vez más pesimista sobre el marxismo y el igualitarismo mientras apoyaba cada vez más a las figuras que se oponían al igualitarismo, como Friedrich Nietzsche. [279] En 1902, Mussolini estaba estudiando a Georges Sorel, Nietzsche y Vilfredo Pareto. [280] El énfasis de Sorel en la necesidad de derrocar la democracia liberal decadente y el capitalismo mediante el uso de la violencia, la acción directa, las huelgas generales y las apelaciones neomaquiavélicas a la emoción impresionó profundamente a Mussolini. [281] El uso que hizo Mussolini de Nietzsche lo convirtió en un socialista muy poco ortodoxo, debido a la promoción de Nietzsche del elitismo y las opiniones anti-igualitarias. [279] Antes de la Primera Guerra Mundial, los escritos de Mussolini a lo largo del tiempo indicaron que había abandonado el marxismo y el igualitarismo que había apoyado previamente a favor de Nietzsche. übermensch concepto y anti-igualitarismo. [279] En 1908, Mussolini escribió un breve ensayo llamado "Filosofía de la fuerza" basado en su influencia nietzscheana, en el que Mussolini habló abiertamente con cariño de las ramificaciones de una guerra inminente en Europa al desafiar tanto la religión como el nihilismo: "[Una] nueva vendrá una especie de espíritu libre, fortalecido por la guerra,. un espíritu dotado de una especie de perversidad sublime,. un nuevo espíritu libre triunfará sobre Dios y sobre la Nada ". [111]

Deshonestidad ideológica

El fascismo ha sido criticado por ser ideológicamente deshonesto. Se han identificado importantes ejemplos de deshonestidad ideológica en la relación cambiante del fascismo italiano con el nazismo alemán. [282] [283] Las posiciones oficiales de política exterior de la Italia fascista eran conocidas por utilizar comúnmente una hipérbole ideológica retórica para justificar sus acciones, aunque durante el mandato de Dino Grandi como ministro de Relaciones Exteriores de Italia, el país participó en realpolitik libre de tal hipérbole fascista. [284] La postura del fascismo italiano hacia el nazismo alemán fluctuó desde el apoyo desde finales de la década de 1920 hasta 1934, cuando celebró el ascenso de Hitler al poder y la primera reunión de Mussolini con Hitler en 1934, a la oposición de 1934 a 1936 después del asesinato del líder aliado de Italia en Austria. Engelbert Dollfuss, por los nazis austríacos y de nuevo al apoyo después de 1936, cuando Alemania era la única potencia significativa que no denunció la invasión y ocupación de Etiopía por parte de Italia.

Después de que estallara el antagonismo entre la Alemania nazi y la Italia fascista por el asesinato del canciller austríaco Dollfuss en 1934, Mussolini y los fascistas italianos denunciaron y ridiculizaron las teorías raciales del nazismo, particularmente denunciando su nórdico, mientras promovían el mediterráneo. [283] El propio Mussolini respondió a las afirmaciones de los nórdicos de que Italia estaba dividida en áreas raciales nórdicas y mediterráneas debido a las invasiones germánicas del norte de Italia afirmando que aunque tribus germánicas como los lombardos tomaron el control de Italia después de la caída de la antigua Roma, llegaron en pequeñas cantidades (alrededor de 8.000) y se asimiló rápidamente a la cultura romana y habló el idioma latino en cincuenta años. [285] El fascismo italiano fue influenciado por la tradición de los nacionalistas italianos que despreciaban las afirmaciones de los nórdicos y se enorgullecían de comparar la edad y la sofisticación de la antigua civilización romana, así como el renacimiento clásico en el Renacimiento con el de las sociedades nórdicas que los nacionalistas italianos descritos como "recién llegados" a la civilización en comparación. [282] En el apogeo del antagonismo entre los nazis y los fascistas italianos sobre la raza, Mussolini afirmó que los propios alemanes no eran una raza pura y señaló con ironía que la teoría nazi de la superioridad racial alemana se basaba en las teorías de los extranjeros no alemanes. , como el francés Arthur de Gobineau. [286] Después de que la tensión en las relaciones germano-italianas disminuyó a fines de la década de 1930, el fascismo italiano buscó armonizar su ideología con el nazismo alemán y combinó las teorías raciales nórdicas y mediterráneas, señalando que los italianos eran miembros de la raza aria, compuesta por una mezcla nórdica -Subtipo mediterráneo. [283]

En 1938, Mussolini declaró tras la adopción de leyes antisemitas por parte de Italia que el fascismo italiano siempre había sido antisemita, [283] De hecho, el fascismo italiano no apoyó el antisemitismo hasta finales de la década de 1930, cuando Mussolini temía alienar a la Alemania nazi antisemita, cuyo poder e influencia estaban creciendo en Europa. Antes de ese período, hubo judíos italianos notables que habían sido altos funcionarios fascistas italianos, incluida Margherita Sarfatti, que también había sido la amante de Mussolini. [283] También contrariamente a la afirmación de Mussolini en 1938, solo un pequeño número de fascistas italianos eran incondicionalmente antisemitas (como Roberto Farinacci y Giuseppe Preziosi), mientras que otros como Italo Balbo, que vino de Ferrara, que tenía una de las comunidades judías más grandes de Italia. , estaban disgustados por las leyes antisemitas y se opusieron a ellas. [283] El erudito fascista Mark Neocleous señala que, si bien el fascismo italiano no tenía un compromiso claro con el antisemitismo, hubo declaraciones antisemitas ocasionales emitidas antes de 1938, como Mussolini en 1919 declarando que los banqueros judíos en Londres y Nueva York estaban conectados por razas. a los bolcheviques rusos y que el ocho por ciento de los bolcheviques rusos eran judíos. [287]


La caída del mercado de valores de 1929 no fue la única causa de la Gran Depresión, pero actuó para acelerar el colapso económico mundial del que también fue un síntoma. En 1933, casi la mitad de los bancos estadounidenses habían quebrado y el desempleo se acercaba a los 15 millones de personas, o el 30 por ciento de la fuerza laboral.

Caídas previas del mercado de valores: ejemplos de la historia La Gran Depresión (1929): en el transcurso de unos días, el DJIA cayó un 24,8%. El colapso del coronavirus: en marzo de 2020, la pandemia de COVID-19 desencadenó el colapso global más rápido en la historia financiera.


La dictadura de Mussolini

El camino de Mussolini hacia una dictadura tomó mucho más tiempo que el de Hitler en 1933. Hitler fue nombrado canciller el 30 de enero de 1933. El 1 de abril de 1933, su poder era tal que, después de la Ley de Habilitación, Hitler solo podía ser visto como el dictador de la Alemania nazi independientemente de la presidencia de Hindenburg. Las poses y jactancias públicas de Mussolini no garantizaban la lealtad en Italia, por lo que era tan importante para él establecer una relación con la Iglesia Católica Romana. Solo obtuvo lo que podría describirse como poderes dictatoriales después del Tratado de Letrán, mediante el cual pudo garantizar la lealtad de aquellos católicos que bien podrían no haber sido partidarios del estado fascista en Italia.

Mussolini tardó años en lograr lo que podría definirse como una dictadura. Logró algo parecido al poder después de la Marcha sobre Roma en 1922 cuando fue nombrado Primer Ministro de Italia. Pero su gobierno contenía una mezcla de hombres con diferentes creencias políticas, similar a la posición de Hitler en enero de 1933.

Pero su tiempo en el poder casi se derrumbó después del asesinato de Matteotti cuando una gran ira se apoderó de Italia. Si hubiera sido un verdadero dictador en 1922, entonces tal alboroto nunca habría sucedido, ya que sus enemigos y el pueblo italiano en general se habrían acobardado hasta la sumisión.

Mussolini comenzó su tiempo en el poder comprando el apoyo tanto de la clase trabajadora como de los patrones industriales.

A los trabajadores se les prometió una jornada de ocho horas mientras se abandonaba una investigación sobre las ganancias obtenidas por los industriales durante la Primera Guerra Mundial. Los ricos se beneficiaron de una reducción en los derechos de sucesión; ahora, bajo Mussolini, más de lo que alguien había ganado durante su vida se destinaba a su familia y no al gobierno. Para obtener el apoyo de la Iglesia Católica Romana, la educación religiosa se hizo obligatoria en todas las escuelas primarias.

Estas políticas pueden verse como un intento de "comprar" apoyo. Como ejemplo, en 1933 Hitler introdujo las vacaciones de los trabajadores en Alemania (similar a un feriado bancario). Esto fue muy popular. Luego prohibió casi de inmediato los sindicatos que protegían los derechos de los trabajadores. Cualquier protesta sobre esto fue prohibida como resultado de la Ley de Habilitación: Hitler no negoció con nadie. Mussolini no estaba en una posición en la que pudiera hacer valer su autoridad y es probable que el alcance de sus poderes dictatoriales nunca iguale a los adquiridos por Hitler.

Mussolini nunca tuvo la intención de compartir el poder con los liberales que estaban en el gobierno. Introdujo un Gran Consejo Fascista que decidiría la política de Italia sin consultar primero a los no fascistas del gobierno.

En febrero de 1923, Mussolini y el Gran Consejo Fascista introdujeron la Ley Acerbo. Esta ley cambió los resultados electorales. Ahora, si una fiesta se acaba 25% (o más) de los votos emitidos en una elección, obtendrían 66%de los escaños en el parlamento.

Cuando llegó el momento de que el Parlamento votara la Ley Acerbo, muchos políticos acordaron una ley que casi con toda seguridad pondría fin a sus carreras políticas si no fueran fascistas. ¿Por qué hicieron esto?

La galería de la sala en la que votaron los políticos estaba llena de matones fascistas armados que tenían una buena vista de cualquiera que hablara en contra de la ley. La amenaza era clara y real. Si votara por la ley, estaría bien. Si no lo hiciste, entonces ciertamente estabas en peligro por los matones fascistas.

Mussolini dijo en la primavera de 1924 que "una buena paliza no le hizo daño a nadie".

Mussolini como deseaba ser visto: con uniforme militar y una figura formidable.

Hitler utilizó tácticas muy similares cuando se votó a favor de la Ley de Habilitación en la Ópera Kroll de Berlín: los matones de las SA se reunieron frente a la Ópera mientras las SS se alineaban en los pasillos que conducían a la sala principal donde se llevaría a cabo la votación. Una vez más, la amenaza era clara para cualquier político que fuera lo suficientemente valiente como para protestar contra la ley.

En las elecciones de marzo que siguieron a la Ley Acerbo, el Partido Fascista obtuvo el 65% de los votos emitidos y, por lo tanto, obtuvo fácilmente los 2/3 de los escaños parlamentarios, una clara mayoría. Que la gente fuera intimidada para que votara por los fascistas o que los fascistas tomaran las papeletas de voto de aquellos que podrían haber votado en contra de Mussolini fueron ignorados. Los fascistas elegidos estaban obligados a apoyar a Mussolini. En este sentido, la Ley Acerbo fue un paso importante hacia la dictadura en Italia.

Sin embargo, a diferencia de Hitler, incluso después de la aprobación de la Ley Acerbo, Mussolini todavía se enfrentó a críticas abiertas en Italia. El elemento de miedo que Hitler había creado en la Alemania nazi en abril de 1933 todavía no existía en Italia.

Los matones de Blackshirt golpearon a los críticos, pero eso no impidió que Giacomo Matteotti condenara públicamente a Mussolini. Matteotti fue asesinado casi con certeza por fascistas y Mussolini fue considerado responsable de esto. Hubo una abrumadora indignación pública por el asesinato, ya que Matteotti era el principal miembro socialista del Parlamento de Italia. Los periódicos y los carteles murales condenaron a Mussolini y en el verano de 1924 existía la posibilidad real de que Mussolini tuviera que dimitir.

Varios políticos no fascistas abandonaron el Parlamento en protesta por el asesinato. Este gesto solo sirvió para hacerle el juego a Mussolini ya que se deshizo de más oposición parlamentaria. Los manifestantes, llamados los manifestantes aventinos, apelaron al rey, Víctor Emmanuel, para que destituyera a Mussolini, pero al rey no le agradaban los manifestantes más que Mussolini porque se inclinaban hacia el republicanismo y él se negaba a actuar.

Con este apoyo real, Mussolini se sintió lo suficientemente fuerte como para enfrentarse a sus oponentes. Se golpeó a los críticos de Mussolini y se cerraron los periódicos que no apoyaban a los fascistas. En enero de 1925, Mussolini dijo lo siguiente:

“Declaro ... ante el pueblo italiano ...... que yo solo asumo la responsabilidad política, moral e histórica de todo lo que ha sucedido. Italia quiere paz y tranquilidad, trabajo y tranquilidad. Daré estas cosas con amor si es posible y con fuerza si es necesario ".

Después de sobrevivir al asunto Matteotti, Mussolini introdujo lentamente los rasgos clásicos de una dictadura. Pero esto fue ahora casi tres años después de la Marcha sobre Roma.

En noviembre de 1926, todos los partidos políticos rivales y los periódicos de oposición fueron prohibidos en Italia.

En 1927, se creó una fuerza de policía secreta llamada OVRA y fue liderado por Arturo Bocchini. Se reintrodujo la pena de muerte para los "delitos políticos graves". Para 1940, la OVRA había arrestado a 4000 sospechosos, pero solo 10 personas entre 1927 y 1940 fueron condenadas a muerte, mucho menos que en la Alemania nazi.

Mussolini también cambió la constitución de Italia. Introdujo un diarquía. Este es un sistema en el que un país tiene dos cabezas políticas. En el caso de Italia, fueron Mussolini y el rey Victor Emmanuel. Este sistema puso a Mussolini a cargo de Italia simplemente porque Victor Emmanuel no era el más fuerte de los hombres y rara vez se sentía capaz de imponerse. Aunque no le gustaba que Mussolini lo pasara por alto en cada oportunidad, hizo poco para desafiar esto.

Mussolini nombró miembros al Gran Consejo Fascista y, a partir de 1928, el Gran Consejo tuvo que ser consultado sobre todas las cuestiones constitucionales. Como Mussolini nombró personas en el Consejo, la lógica dictaría que esas personas harían lo que Mussolini deseaba que hicieran.

El sistema electoral se cambió nuevamente en 1928. Mussolini dijo después del cambio:

"Se elimina cualquier posibilidad de elección ... Nunca soñé con una cámara como la tuya".

Los sindicatos de trabajadores y empleadores (ahora conocidos como corporaciones) tenían derecho a redactar los nombres de 1000 personas que querían que fueran consideradas para el parlamento. El Gran Consejo seleccionó 400 de estos nombres, es decir, personas que aprobarían. La lista de 400 nombres se presentó al electorado para su aprobación. Solo podían votar a favor o en contra de toda la lista, no de los candidatos individuales. En 1929, el 90% del electorado votó por la lista y en 1934, esta cifra había aumentado al 97%. Sin embargo, todos los que estaban en la lista fueron aprobados por el Gran Consejo, por lo que no eran más que "perros falderos" para Mussolini sin poder político real. En 1939, el Parlamento fue simplemente abolido.

El poder de los fascistas se sintió incluso a nivel regional y local, donde los alcaldes, que habían sido muy poderosos a nivel local, fueron reemplazados por magistrados designados en Roma y que solo debían responder ante Roma.


¿Una conspiración?

El ejército y la policía italianos podrían haber dispersado fácilmente a los Camisas Negras, que estaban desarmados. Sin embargo, se les permitió congregarse en Roma y obligaron al gobierno a abandonar el poder y Mussolini se convirtió en primer ministro de Italia. [23] Muchos argumentaron en ese momento y desde entonces que esto era parte de una estrategia de la monarquía italiana, el ejército, los terratenientes, los industriales y la Iglesia Católica para permitir que Mussolini tomara el poder. Tenían tanto miedo de una revolución inminente liderada por socialistas o comunistas que permitieron que los fascistas tomaran el poder. Muchos en la élite conservadora creían que Mussolini era la única alternativa a una "Revolución Roja". [24] No les agradaba mucho Mussolini, pero creían que podía asegurar sus intereses y evitar que el país sufriera una revolución al estilo soviético. Sin embargo, creían que podían manejarlo y que él estaría de acuerdo en no interferir con sus privilegios. Cuando Mussolini se convirtió en primer ministro, se dispuso a crear un estado de partido único. Sin embargo, no intentó interferir con los intereses de la monarquía, el ejército, la iglesia y otros miembros de la élite, que le habían permitido tomar el poder. Esta fue su recompensa por permitir que Mussolini se convirtiera en el líder indiscutible de Italia "Il Duce". [25]


Il Duce

Después de las elecciones, Mussolini controló suficientes escaños en el parlamento para nombrarse a sí mismo. Il Duce ("el líder") de Italia. El 3 de enero de 1925, con el respaldo de su mayoría fascista, Mussolini se declaró dictador de Italia.

Durante una década, Italia prosperó en paz. Sin embargo, Mussolini tenía la intención de convertir Italia en un imperio y, para ello, el país necesitaba una colonia. En octubre de 1935, Italia invadió Etiopía. La conquista fue brutal. Otros países europeos criticaron a Italia, especialmente por el uso nacional de gas mostaza. En mayo de 1936, Etiopía se rindió y Mussolini tenía su imperio. Este fue el apogeo de la popularidad de Mussolini, todo fue cuesta abajo desde allí.


Los principales factores que permitieron a Mussolini llegar al poder y consolidar su posición en Italia entre 1918 y 1929.

El fascismo nació con un rostro ambiguo, surgido de ideas socialistas desarrolladas de una manera fuerte nacionalista, abrazando la monarquía y el libre comercio, también tuvo políticas expansionistas. El propio Mussolini era de hecho socialista, pero como su partido no estaba obteniendo tantos votos como esperaba, se pasó al fascismo, pero rompió a regañadientes sus vínculos con el socialismo. El ascenso y la consolidación del poder se hicieron de una manera superficialmente legal, pero un partido liderado por un dictador necesita un gobierno severo para mantenerse en el poder y ser hasta cierto punto despiadado para poner orden, algo que Europa necesitaba, especialmente después del desastre creado por Primera Guerra Mundial.

En 1900, el proceso de unificación en Italia, el Risorgimento, se había completado en gran medida territorialmente, pero no en ningún otro aspecto. La gran mayoría de la población todavía no sentía ningún apego real a Italia, como resultado de "la continua debilidad de Italia como potencia cultural, industrial, militar y colonial en comparación con los estados europeos más antiguos". Esto dio lugar a un complejo de inferioridad nacional cada vez más profundo y dio lugar a varios proyectos de renovación del nacionalismo, tanto de la extrema izquierda como de la extrema derecha. A Italia se le prometió la tierra en la guerra y se unió al bando de los Aliados, pero al final no obtuvo lo prometido y esto se conoció como la "victoria mutilada". La esfera política indicó que el gobierno en el poder era vulnerable, los italianos culparon al gobierno por no tomar una posición más firme. Económicamente, Italia estaba en un gran (falso, ya que se creía que estaba a punto de colapsar). El norte parecía estar más en auge que el sur.

El miedo a una revolución comunista parecía haberle dado a Mussolini una cantidad cada vez mayor de partidarios como los ricos (que temían el fin de la propiedad privada), los fascistas 'agrarios', los campesinos más ricos, los administradores de propiedades y los profesionales urbanos se unieron a los comunistas en una lucha contra la revolución. El fascismo sobrevivió a la crisis de 1919 gracias a la ayuda de los ricos milaneses.


Ver el vídeo: Fascismo italiano 01. La llegada al poder de (Junio 2022).


Comentarios:

  1. Porrex

    Estas equivocado. Puedo probarlo. Escribe en PM, hablaremos.

  2. Stefan

    Considero que no estás bien. Escríbeme en PM.

  3. Machau

    ¿Qué harías si fueras yo?

  4. Zoolal

    Pido disculpas, pero, en mi opinión, está equivocado. Vamos a discutir. Escríbeme por PM, nos comunicamos.

  5. Duval

    Ahora todo está claro, gracias por su ayuda en este asunto.



Escribe un mensaje